尚书因文
三十卷。清冯李骅、陆浩撰。李骅字天闲,钱塘(今浙江杭州)人;陆浩字大瀛,宁波定海(今属浙江)人。此书似可看作两大部分组成。前半有《读左卮言》、《十二公时事图说》、《春秋三变说》、《列国盛衰说》、《周十四王说》等内容。后半则套用点评八股制艺的体例。书页每面从中间分为上下两栏,下栏列杜预《经传集解》及林尧叟《左传解》,前者原文照录,后书则多有删节;又摘录孔颖达《春秋左传正义》及顾炎武《左传杜解补正》中与杜氏说法不同的内容附于其后,略无新义可言。上栏即载冯、陆二人评点之语。
三十卷。清冯李骅、陆浩撰。李骅字天闲,钱塘(今浙江杭州)人;陆浩字大瀛,宁波定海(今属浙江)人。此书似可看作两大部分组成。前半有《读左卮言》、《十二公时事图说》、《春秋三变说》、《列国盛衰说》、《周十四王说》等内容。后半则套用点评八股制艺的体例。书页每面从中间分为上下两栏,下栏列杜预《经传集解》及林尧叟《左传解》,前者原文照录,后书则多有删节;又摘录孔颖达《春秋左传正义》及顾炎武《左传杜解补正》中与杜氏说法不同的内容附于其后,略无新义可言。上栏即载冯、陆二人评点之语。
《易.中孚》:“鹤鸣在阴,其子和之。”王弼注:“立诚笃至,虽在暗昧,物亦应焉。”孔颖达疏:“处于幽昧而行不失信,则声闻于外,为同类之所应焉。”后因以“鸣鹤之应”比喻诚笃之心相互应和。明张居正《〈玉林清
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
见“后来居上”。《史记·汲郑列传》:“陛下用群臣如积薪耳,~。”【词语后来者居上】 成语:后来者居上汉语词典:后来者居上
【介绍】:清江苏长洲人,字升枚。诸生。与朱泽生兄弟同以词名。曾作《咏淡巴菰》词。
古代祭祀山川,名望祭。《书.尧典》:“望于山川,遍于群神。”郑玄注:“遍以尊卑次秩祭之群神,若丘陵坟衍之属。”【词语望祭】 汉语词典:望祭
【生卒】:822~?【介绍】:字文化,宣州泾县(今属安徽)人。屡试不第,曾与张乔共隐匡庐,与马戴亦交善。五十始登科,历泾县尉、虔州从事、江宁丞等小官,后归居泾县陵阳别业。棠以苦吟著称,与张乔、郑谷等人
官名。①南齐置,选拔魁健有武艺之士充任,使之前驱,以壮军容。《南齐书·王敬则传》:“敬则军大败,敬则索马,再上不得上,兴盛军容袁文旷斩之,传首。”②唐朝观军容使省称。《朱子语录》卷九一《礼八》: “唐
在今广东郁南县东百里。《方舆纪要》卷101罗定州西宁县:计都山“高百六十丈,周五十里,形势奇崛,西有龙潭”。
①粟末靺鞨诸部之一。居地在今吉林省农安县东。武德(618—626)初,唐于其地置慎州管理其民,隶营州(治所在今辽宁朝阳市)。载初二年(690),唐析其民置黎州(治所无考),仍隶营州都督。万岁通天(69
源见“鹪鹩一枝”。比喻聊可自慰的处境。明袁宏道《善哉行》:“读书不成,学仙寡效。鼷腹鹪枝,从吾所好。”【词语鹪枝】 汉语词典:鹪枝