尚书客难

十卷。《残余》一卷。清叶燮(1627－1703)撰。叶燮字星期，号己畦。江苏吴江人。因晚年隐居横山，学者称横山先生。康熙九年(1670)进士，十四年(1675)官宝应知县。不久因“伉直不附上官意”，被借故落职。此后绝迹仕途，卓然孤立，不以时势为转移。曾纵游海内名山大川，寓佛寺中诵经著述，教授生徒。叶燮一生成就主要在诗论。有《原诗》四卷，分为内外两篇。内篇为诗歌理论，论述“数千年诗之正变、盛衰之所以然。”外篇为诗歌评论，主要论工拙美恶。这是叶燮的主要贡献。其诗文创作，熔铸古今，在清初自成一家。其文一方面继承了“文以载道”说，另一方面又能因时适世，巧加变化。或直抒胸臆，顿挫激昂；或议论风发，语言雄辩；或随意挥洒，流转自如。时人称之为“文章巨手”。其中以《留侯论》、《范增论》、《诸葛孔明论》诸篇较著名。其诗宗韩杜，气象高浑，造语成熟老练，颇见境界。其著作除《原诗》外，还有《诗集残余》一卷、《己畦文集》二十二卷、《汪文摘谬》一卷、《江南星野辩》一卷。此集张玉书序，称“其诗铺陈排比，顿挫激昂，类少陵；诘屈离奇，陈言刊落，类昌黎；吐纳动盈，浑涵光茫，类眉山。洵燮诗之定评。至其性伉直，知宝应县，卓著循声。其时县苦兵差，作诗讽喻。其残余稿中诸作，犹可想见其爱民之心，是固足以传。何况其主持东南坛坫几三十年，门下弟子如沈德潜，文章沆瀣，流风所被，逾百年而不衰。燮与士祯虽异趣，而士祯固未尝不引为同调。要其著作，意必钩元，语必独造，宁不谐俗，不肯随俗，于诸名家中，能拔戟自成一家者。康熙二十三年(1684)曾有刊本，岁久残失。至乾隆十六年(1751)，其曾孙昭九，玄孙叔暮，访求原本，重为补刻，即此本。当时本与文集合刊，有乾隆十六年(1751)二弃草堂刊本。