一卷。晋干宝撰，其生卒年不详。清马国翰辑。干宝新蔡(今河南)人，以博学召为著作郎。累官至散骑常侍。著《晋纪》二十卷，时称良史，原书失传。有《搜神记》二十卷，为魏晋《志怪小说》代表作，原书至宋佚传。今本为后人缀辑。另有《周易注》已著录。《隋书·经籍志》，儒家，梁有《干子》十八卷，于宝撰。已失传。《新旧唐志》分著干宝《正言》十卷，《立言》十卷。其书已失传。《容斋续笔》，叙马总《意林》引书有干子，马书中今亦缺焉。马国翰据《通典》引其《驳招魂议》一篇，又《荆楚岁时记》、《太平御览》等诸书，引其《阴阳自然变化论》，合辑成篇，不可别白，其旨自明。有《玉函山房辑佚书》本。
见“头克汗法典”(632页)。
读音：Wú'nǔqí【源】 清满洲八旗姓。世居蜚悠城(23，63，180，260)。 【变】 一作〔乌努齐〕(260)。清代满族姓氏。世居蜚悠城地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今广东紫金县东。《清一统志·惠州府》：中镇隘“在永安县东。明置县后设”。
一卷，苏米谭史广六卷。明郭化撰。郭化字肩吾，宣城(今属安徽)人，生卒仕履不详。上述二部书主要杂采北宋著名大臣、文学家苏轼和著名书画家米芾两人之遗闻轶事中可资谈论的内容，各为一卷，后又增苏轼事为四卷，米
汉时匈奴国君单于的正妻称阏氏，相当汉族的皇后。《汉书·匈奴传上》：“阏氏生少子。”注：“师古曰：阏氏，匈奴皇后号也。”《汉书·韩王信传》：“匈奴围上，上乃使人厚遗瘀氏。阏氏说冒顿曰：今得汉地，犹不能居
官制用语。明朝凡幼童、白丁和商贾以捐纳而得入监为监生者称俊秀。或称“例生”。大都不入国子监读书，只候凭票选官。清朝专指汉人无“出身”而入仕者。武生行伍就文职者亦视于此。其捐输官职，止授从九品或未入流。
官名。三国蜀置，统兵，位在前、后、左、右护军上。地位很重要，刘巴以前将军兼任，督汉中军事。姜维以征西将军兼任，随诸葛亮伐魏。一说即中护军之任。官名，三国蜀置，掌统兵，位在前后左右护军上。《三国志·蜀书
金贤珠著。台北文史哲出版社1994年10月出版，为《文史哲学集成》之一种。本书重点在于以民歌的全面性研究，再评估唐五代敦煌民歌的民间文艺性价值。书中主要围绕以下四方面对敦煌民歌进行了全面地考察：一，建
故址在今江苏吴县境内。《清一统志·苏州府二》： 辟疆园 “晋时顾辟疆之园也。王献之入会稽，经吴门，先不识主人。值辟疆方集宾友，酣燕园中，而献之游历既毕，指麾好恶，旁若无人。唐时其园犹在，顾况尝假以居”