一卷。晋干宝撰，其生卒年不详。清马国翰辑。干宝新蔡(今河南)人，以博学召为著作郎。累官至散骑常侍。著《晋纪》二十卷，时称良史，原书失传。有《搜神记》二十卷，为魏晋《志怪小说》代表作，原书至宋佚传。今本为后人缀辑。另有《周易注》已著录。《隋书·经籍志》，儒家，梁有《干子》十八卷，于宝撰。已失传。《新旧唐志》分著干宝《正言》十卷，《立言》十卷。其书已失传。《容斋续笔》，叙马总《意林》引书有干子，马书中今亦缺焉。马国翰据《通典》引其《驳招魂议》一篇，又《荆楚岁时记》、《太平御览》等诸书，引其《阴阳自然变化论》，合辑成篇，不可别白，其旨自明。有《玉函山房辑佚书》本。
官名。南诏官，每百家置一人。
读音：Nāyánqǐtái元代蒙古族姓氏，为元蒙七十二种姓之一。陶宗仪 《南村辍耕录》 收载。《续通志·氏族略》认为陶氏所收 “那颜乞台” 与 “那颜吉殚”同姓异译，故并而为一，统统译作“
青铜时代末期的一种文化。最初发现于甘肃民勤沙井，故名。分布范围就目前所知，仅在河西走廊的民勤、永昌和古浪一带。陶器主要是夹砂红陶，手制，器形有单耳或双耳的罐、筒形杯和鬲等，有的饰绳纹或彩绘条纹、三角纹
没有官爵俸禄，只有田园家产，而与受封邑者一样富有的人。《史记．货殖列传》：“今有无秩禄之奉、爵邑之入，而乐与之比者，命曰素封。”张守节正义：“言不仕之人，自有园田收养之给，其利比于封君，故曰‘素封’也
同“碎唾壶”。清李邺嗣《赠梁公狄先生》诗之二：“歌罢同镌石，吟成自碎壶。”
官名。北周依《周礼》之制，以距王城二百里以外三百里以内之地为稍。置稍法上士，正三命;稍法中士，正二命。各掌其稍的民数及狱讼，属秋官府刑部中大夫。
即今山西古县东南永乐乡。《清一统志·平阳府一》“安民堡”条下有“永乐”堡。
【生卒】：1302—1352【介绍】：元江夏人，字韫夫。顺帝元统元年进士。授承事郎、转宝庆路推官，迁知荆门州。淮、汉兵起，红巾军破荆门，炳召募士兵，复荆门，又复江陵。未几，红巾军俞启正部来攻，城陷被杀
1494—1550明苏州长洲(今江苏苏州)人，字子纯，号秋厓。正德进士。嘉靖二十五年(1546)累官右副都御史，巡抚南赣。次年改任提督浙闽海防军务，巡抚浙江，严行海禁以御倭。二十七年遣都司卢镗破双屿倭
同“初生之犊不惧虎”。《封神演义》七三回：“天祥年方十七岁，正所谓‘初生之犊不怕虎’，催开战马，摇手中枪冲杀过来。”主谓 比喻阅世不深的青年人敢说敢干，毫无畏惧。《封神演义》73回：“天禅年方十七岁，