五卷。清张之洞(详见《书目答问》条)撰。著有《张文襄公全集》。此书收入张文襄全集本中。同治末年潘祖荫服官京朝时，张之洞方入翰苑。潘氏好收集殷周古器，张每得必商略其事。故潘氏所得古器，之洞皆有所考订。其半数已录入《攀古楼彝器款识》中，即本书第一、二卷之内容。本书五卷，其余三卷为张之洞当日与潘祖荫的往来函扎，论及金石文字者。书中有些考证有独到见解，如认为钟镈二物异形而实同类，在释字上认为句鑃即勾铙，以及第五卷中考沙南候获刻石及刘平国刻石二则，均极确当。但张之洞对金石学本非专门，故其中不少论述不尽中肯，且有谬误，如谓毛公鼎盂鼎候罍为伪器等，这就是失之鉴别而不精者。本书1933年刻印。
南朝齐永明年间，沈约谢朓等以四声对应规律用于诗歌创作所创造的一种五言诗体。永明：南朝齐武帝萧賾（ ㄗㄜˊ zé 泽）年号（483－493）。《南史．陆厥传》：“吴兴沈约、陈郡谢朓、琅琊王融，以气类
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
陆军同等官。北洋政府设置，有一、二、三等测量长，其军阶分别为上尉、中尉、少尉，掌陆军测量事务。
《书．吕刑》：“墨罚之属千，劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志．陈群传》：“夫三千之属，虽未可悉复，若斯数者，时之所患，宜先
拓跋晃子，卒，追封章武王。(19下／513，参见《北史》)
《左传．襄公二十一年》：“于是祁奚老矣，闻之，乘驲（音rì，驿马）而见宣子，曰：‘……夫谋而鲜过，惠训不倦者，叔向有焉，社稷之固也。犹将十世宥之，以劝能者。今壹不免其身，以弃社稷，不亦惑乎？’”春秋时
即今四川巫山县北双龙镇。清光绪《巫山县志》卷2：巴雾堡在“县东北六十里”。
394—468一作求那跋陀罗。中天竺人，世称摩诃衍。其名意译功德贤。南朝宋元嘉十二年(435)来广州，文帝派人迎至建康(今江苏南京)，曾住祇园、东安诸寺。佛诣宏深，门徒有七百余。与弟子宝云、慧观等译出
三十卷。明袁表(生卒年不详)、马荧(生卒年不详)合编。袁表字景从，荧字用昭，皆福州人。表官临州通判，为人耿介，曾以事忤权贵入狱，人叹其直，长于歌诗，有《江南春集》。此书为明诗总集，为袁表、马荧于万历四
①春秋郑地，在今河南郑州市南。一说在今延津县北。《左传》： 宣公三年 (前606)，“晋侯伐郑，及郔，郑及晋平”。②春秋楚地，在今河南项城市南。《左传》： 宣公十一年 (前598)，“楚左尹子重侵宋，