①一卷。唐玄宗撰，清汪黎庆辑。《唐书·艺文志》著录《玄宗开元文字音义》三十卷。《唐会要》云：开元二十三年(735年)三月二十七日，颁示公卿。张九龄《贺御制开元文字音义状》曰：圣制《开元文字音义》三十卷，义微旨远，文省理该。表隶以训今，存篆以征古。众释大备，取证于前修。片言旁通，去嫌于翻字。信文思之精一，学术之明准，非圣心之善诱，焉降情于毫素。臣等忝居近侍，再抃发蒙，捧戴之诚，实百恒品。望令集贤院更写一本，付外流行。谨奉状陈贺以闻，谨进。《中兴书目》著录《开元文字音义》二十五卷，玄宗撰。序云：古文字唯《说文》、《字林》最有品式。因备所遗缺。首定隶书，次存篆字，凡三百二十部，合为三十卷，今止存二十五卷。是唐时此书已有缺失，后渐亡佚不传。清汪黎庆辑其佚文，成《开元文字音义》一卷，为《小学丛残四种》之一，刊入《广仓学宭丛书》甲类(一名《学术丛编》)，有民国五年(1916年)上海仓圣明智大学排印本。②一卷，唐玄宗撰，清黄奭辑。刊入《汉学堂丛书》，有清道光中甘泉黄氏刊光绪中印本。清代辑《开元文字音义》者凡此二家，汪辑较为完备。
指《诗经》、《书经》与《周礼》。北宋王安石撰《周官新义》，指导其子王雱撰《毛诗义》、《尚书义》，称为《三经义》，或称《三经新义》，因有“三经”之名。
我国云南省自称载瓦的景颇族使用的语言。属汉藏语系藏缅语族缅语支。在我国主要分布在云南省德宏傣族景颇族自治州潞西、陇川、瑞丽、盈江、梁河等县，少数散居在怒江、保山、临沧、思茅等地。使用人口7万左右。在国
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
子绘弟。北齐后主时，为渤海太守，领兵数千统驭有方。后为霍州刺史，被陈军俘虏。齐亡，逃归北方。隋开皇初，卒于通州刺史任。(，参见《北史》)【介绍】：北齐渤海蓨人。封隆之三子。后主武平中任渤海太守，霍州刺
唐代南诏的别称。《新唐书·南蛮传》：“南诏，或曰鹤拓、曰龙尾、曰苴咩、曰阳剑。”
学校名，专为教育皇族子弟而设。北魏太和元年(477)文明冯太后令皇子皇孙，别置学馆，当是皇宗学之起源。十六年，孝文帝至皇宗学，亲问博士经义。迁洛后废，改置四门小学以训教皇宗。景明初，任城王元澄请修复皇
战国楚邑。在今安徽临泉县南。为战国时代自鄂 (今湖北鄂州市) 至郢 (今安徽寿县西四十里)途中要地。《鄂君启节》 铭文云： 自鄂往，“庚阳丘，庚邡城，……庚高丘，……庚郢”。疑当在《水经·淮水注》 中
【介绍】：清安徽歙县人，字万先。有《春秋日食质疑》。
【生卒】：1767—1831【介绍】：清江苏吴江人，字祥伯，号频伽，晚号蘧庵、復庵。一眉色白，人称“郭白眉”。诸生。屡试不第，遂专力于诗古文。醉后画竹石。诗词清隽明秀，尤善言情。有《灵芬馆集》等。
孟子的政治主张。《孟子·尽心下》：“民为贵，社稷次之，君为轻，是故得乎丘民为天子。”朱熹注：“盖国以民为本，社稷亦为民而立，而君之尊，又系于二者之存亡，故其轻重如此。”孟子强调民为国家根本，得天下之要