师郑堂读经札记

五卷。清丁履恒(1770－1832)撰。履恒字道久，一字若士，号东心，武进(今属江苏)人。嘉庆六年(1801)拔贡，官至肥城知县。著作尚有《春秋公羊例》、《左氏通义》、《毛诗名物志》、《宛芳阁杂著》等。是书又名《说文谐声类编》，以《唐韵》合之《说文》形声，复以《说文》形声合之经典用韵。分古韵为十九部，统以十干，有分为二，有独用。第一卷形声部分篇，第二卷形声通合篇，第三卷论入声分部，第四卷形声余论，第五卷校勘。经王念孙、刘逢禄审定。王念孙定古韵二十二部，“质”“术”分为二部，且谓“质”部有去声而无平上声，“缉”、“盍”二部则并无去声。丁氏复书谓：“尊指‘祭’、‘月’别出于十九部，复出‘至、质’一部、‘缉’、‘盍’二部，心知其是，尚未重加搜讨。”道光二十九年(1849)庞大茀为之校雠，谓：“古音自顾氏以经典用韵合之《说文》谐声，分郑庠六部为十，江氏演之而加密，戴段授受相承，孔氏王氏皆有所发明，分部互有出入。以入声配隶无准，入声有正纽有反纽，今音多从正纽，古音多从反纽。戴氏《声类表》集诸家之大成，惟今音古音相间错出，为未成之书。用王氏说，别出‘缉’、‘盍’为十八部，阳类阴类各九部，以入声为枢纽，一从陆氏法言所定为正纽，一从顾、江、戴、王诸家所定为反纽。其转音之法有五：一正转，同部者是也；一递转，同音者是也；一对转，同入者是也；一旁转，相比相生者是也；一双声，同母者是也。先生所定十九部，若依王说别出‘至’、‘缉’、‘盍’三部，则与大茀所拟十八部四部分上下适合，惟次叙及入声稍异。”是书今有光绪十五年(1884)刊《大亭山馆丛书》本。