一百二十卷。清陈邦彦(生卒年不详)奉敕编纂。陈邦彦，字世南，号春晖。陈元龙从子，浙江海宁人，康熙时人，进士，官至礼部侍郎。工小楷，著有《乌衣香牒》、《春驹小谱》。此书又称《历代题画诗类》，这是一部比较全面而系统地反映我国古代题画诗的总结性著作，凡一百二十卷，共分天文地舆、鸟兽、草木、以至宫室、器皿与一切登临览胜如山水、名胜、古迹、故实、闲适、人事、杂题等三十类，得诗八千九百余首。凡历代绘画范围之诗所及尽录之。每一大类之下又有若干小类目，天文部以唐代李行敏《观庆云图》为首；杂题类包括“诗无专属，或义取赏鉴，或意在应酬”(《凡例》)之作。题画诗以唐宋时为最盛，大多借此以“发其旨趣”，因而古人所作诗画有“可以触类而知所务”(同上)的作用。这对我们研究古代诗歌及绘画艺术均有一定的价值。现存清康熙四十六年丁亥(1707)最早刻本。
三国蜀先主刘备的夫人甘皇后容貌美丽，先主刘备每宠幸，则取玉人放在甘后身边，拥后而玩玉人。后泛指皇后妃嫔。李商隐《烧香曲》：“蜀殿琼人伴夜深，金銮不问残灯事。何当巧吹君怀度，襟灰为土填清露。”
官名。《周礼》夏官之属。一说为周朝置。掌监察诸侯邦国。《周礼·夏官》： “匡人，中士四人，史四人，徒八人”，“掌达法则，匡邦国，而观其慝，使无敢反侧，以听王命。”官名。周朝设此官，掌巡行邦国，宣告法令
西汉置，属上党郡。治所即今山西晋城市。北魏移治今晋城市东北三十里高都镇，永安中为高都郡治。北周为高平郡治。隋开皇三年 (583) 为泽州治，十八年 (598) 改丹川县。古县名。西汉置，治今山西省晋城
官名。即太子左清道副率。
唐佛寺。一作安业寺、济度寺。原址在今陕西西安西北隅隋唐长安故城安业坊。贞观二十三年(649)太宗卒，才人武氏(即则天)随众妃入本寺为尼。今已不存。
清醒。元稹《酬乐天东南行诗一百韵》：“耽眠稀醒素，凭醉少嗟吁。”
源见“嫦娥奔月”。神话中的月中女神。宋晏幾道《鹧鸪天》词：“姮娥已有殷勤约，留著蟾宫第一枝。”亦借指月亮。宋王安石《试院中五绝句》之三：“咫尺淹留可奈何，东西虚共一姮娥。”亦借指绝色佳人。《剪灯馀话．
十五世纪中叶中亚突厥诸部形成的汗国。金帐汗国和后来的白帐汗国、诺盖汗国时期，中亚至南俄草原，分布有许多突厥部落，主要有哈儿鲁、克普卡克、康里、阿尔根、乃蛮、克烈、瓦克、弘吉剌、阿尔钦等。至十五世纪中叶
官名。满语音译，又作“阿里哈昂邦”。即“尚书”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。