十三卷。清金衍宗(生卒年不详)撰。金衍宗，字岱峰，浙江秀水(今嘉兴)人。志在通经，不屑为举子业。年十七岁时作《银河篇》，芸台学使奇其才。后专以十三经注疏为主。曾以孝廉得县令，政绩不佳，后两任临安校官。每于春秋佳日在应奎楼前与博学能文之士登高望远，饮酒赋诗，以提倡风雅为己任，凡二十余年。是集包括诗稿十二卷，文稿一卷。诗十二卷，前十卷收古今体诗一千一百二十九首，内分双桂堂、豫顺堂、古欢居、彭门游草、勤业堂、拜经室、双柏山房、瓯江诸集。第十二卷为词。文集收文二十四篇。安徽提督学政沈维矫序云：“岱峰自少为诗，妥贴排奡，意在发抒性情，不肯貌为唐音，独喜昌黎之以文为诗学之最久，后乃博涉少陵东坡、山谷诸家，则益闳大而神化之。”有道光二十四年(1844)刻本。同治五年(1866)重刻本。
【生卒】：190—246【介绍】：三国吴郡吴人，字子範。初拜五官郎中，补侍御史。孙权以其才兼文武，拜建义校尉，又迁左将军，封云阳侯。时太子、鲁王党争激烈，據拥护太子，言辞切直，左迁新都郡丞。为孙弘所谮
【介绍】：李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》诗句。二句是写峨眉山和罗浮山的名句。虽为题画，实同写真，气势浩大，形象雄奇。
《诗经》逸笙诗篇名。诗序认为它是吟咏孝子孝养长辈的诗篇。后因以“南陔”指人孝养父母。高适《宋中遇陈二》：“穷巷隐东郭，高堂咏《南陔》。”
书名。清马揭、盛绳祖撰。计图考上、下二卷，识略上、下二卷，蛮语一卷，共五卷。卷首例言云是书辑自辛亥(乾隆五十六年，1791)暮冬，匝月付梓。鲁祝华作序。有清刻本传世。此系当时进藏抗击廓尔喀人入侵西藏的
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明松江上海人，字嘉侯。万历四十三年举人。屡应会试不第，遂绝意进取，闭门读书。晚年筑室松原，门无杂宾，广堂宏敞，前列图书，后陈女乐。著有《全史详要》。
?—953五代时棣州商河(今属山东)人，字庆先。后唐天成进士。从潞王李从珂(末帝)为河中观察支使，又从至凤翔为观察判官，深受信重。及末帝即位，拜中书侍郎、同平章事。懦暗不通世务。时人以其不开口议论、不
见“税课提举司”。
古代朝廷或官府供给粮食之类的生活物资。《南史·萧正德传》：“敕所在给汝廪饩。”唐代建立儒宫，置博士，就学子弟亦供给廪饩。《元史·选举志一》：“百官子弟之就学者，常不下二三百人，宜增其廪饩。”清制，属国
《维摩诘经·观众生品》载，居士维摩诘在其居室与文殊菩萨等讲谈佛法，居室中出现一天女，将天花散诸菩萨及大弟子身上。花至诸菩萨即皆堕落，至大弟子身便不堕下。故事是说明以花是否着身验证诸菩萨、声闻弟子的向道