张勇烈公行状
三卷。明张位(详见《问奇集》)撰。宋代张伯端所撰《悟真篇》传世后，曾有诸家为之作注，各家所见不同，一般认为翁保光注本较近于经旨。元代以后，由于多有窜乱而失原貌。张位撰此书，就是想明其经旨，为学者释迷正误。据张位自序，称《悟真篇》自叶文叔著外传，紊乱真经，使学者愈增迷误。所以分此书为三，而又撰《直指详说论》、《三乘秘要论》等诸论附于卷末。后世学者对此不甚为重，所以传本较少。清《四库提要》据江苏周厚家藏本，著录于道家类存目。
三卷。明张位(详见《问奇集》)撰。宋代张伯端所撰《悟真篇》传世后，曾有诸家为之作注，各家所见不同，一般认为翁保光注本较近于经旨。元代以后，由于多有窜乱而失原貌。张位撰此书，就是想明其经旨，为学者释迷正误。据张位自序，称《悟真篇》自叶文叔著外传，紊乱真经，使学者愈增迷误。所以分此书为三，而又撰《直指详说论》、《三乘秘要论》等诸论附于卷末。后世学者对此不甚为重，所以传本较少。清《四库提要》据江苏周厚家藏本，著录于道家类存目。
书名。唐柳宗元撰。元和十四年(819)，宗元谢世，刘禹锡遵遗嘱编成。《新唐书·艺文志四》著录“《柳宗元集》三十卷”。五代以后，散佚。宋时世綵堂刻本四十五卷，成为柳集祖本。南宋时有《增广注释音辨唐柳先生
媒氏的别称。周朝有媒氏一官，掌男女婚嫁等事。《周礼·地官·媒氏》：“媒氏掌万民之判。”注“判，半也。得耦为合，主合其半，成夫妇也。”后代也称媒人为掌判。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明贵州乌撒卫人，字美中。成化八年进士授宁国知县，减官租，清兼并，公私称便。擢御史，疏劾中官，直声甚著。官终四川佥事。
【介绍】：贾岛《早秋寄题天竺灵隐寺》诗颈联。出句谓山钟夜鸣，其声不绝，飞越江水。对句谓汀月清寒，映对石楼。二句构思奇特，造境清冷，堪为佳句。句中“寒”字乃诗眼所在，状景写物，自是贾诗本色。
即今河南社旗县南青台。《资治通鉴》：唐元和十二年(817)，李愬讨吴元济，“遣方城镇遏使李荣宗击青台城，拔之”，即此。
明朝内府甲字、乙字、丙字、丁字、戊字、承运、广惠、广盈、广积、赃罚十库的合称。
清户部的内部机构。掌收受、登记在京各衙门的来文，呈堂官画阅后分发各司办理。设满、汉司员各一人，由十四清吏司司员轮值。
即今广西灵山县西北七十里烟墩镇。清同治 《广东图说》： 灵山县西北有烟墩墟。
源见“珪璋特达”。喻高尚的品德或杰出的人才。《后汉书．刘儒传》：“郭林宗常谓儒口讷心辩，有珪璋之质。”宋苏轼《二鲜于君以诗文见寄作诗为谢》：“我怀元祐初，珪璋满清班。”【词语珪璋】 汉语词典：珪璋