心斋十种
十四卷。附《补遗》一卷。元揭傒斯(1274－1344)撰。揭傒斯，字曼硕。富州(今属江西)人。初以荐授国史院编修官，应奉翰林文字。与修《经世大典》。累官翰林侍讲学士，总修辽、金、宋三史。卒于官。谥文安。傒斯与虞集、存椁、杨载并称为“元四大家”。文章叙事严整，用词简明。凡朝廷典册及碑版之文多出其手。此集为门人燮理溥化所编。有乌程蒋氏密韵楼藏旧钞本、《四部丛刊》本。《四库全书》本题名《文安集》。另有《揭文安公文粹》二卷，有元刊本及《丛书集成初编》本。
十四卷。附《补遗》一卷。元揭傒斯(1274－1344)撰。揭傒斯，字曼硕。富州(今属江西)人。初以荐授国史院编修官，应奉翰林文字。与修《经世大典》。累官翰林侍讲学士，总修辽、金、宋三史。卒于官。谥文安。傒斯与虞集、存椁、杨载并称为“元四大家”。文章叙事严整，用词简明。凡朝廷典册及碑版之文多出其手。此集为门人燮理溥化所编。有乌程蒋氏密韵楼藏旧钞本、《四部丛刊》本。《四库全书》本题名《文安集》。另有《揭文安公文粹》二卷，有元刊本及《丛书集成初编》本。
源见“合浦珠还”。称赞地方官清廉正直有政绩。清方文《送马倩若令阳江》诗：“端溪石贡唐书辨，合浦珠归越女欢。”
【生卒】：1517—1585【介绍】：明江西泰和人，字正甫，号庐山。嘉靖三十五年进士。授刑部主事，官至福建按察使。少时专治古文，后从欧阳德及罗洪先学，以王守仁为宗。有《胡子衡齐》、《衡庐精舍藏稿》。
源见“三生石”。借指与之交谊深厚的僧人。宋苏轼《过永乐文长老已卒》诗：“欲向钱塘访圆泽，葛洪川畔待秋深。”
见“泼寒胡戏”。
【介绍】：宋杭州钱塘人，字林夫。唐询子。以父任得官。神宗熙宁初上书，建议斩大臣中对青苗法持异议如韩琦等数人。为王安石引荐，赐进士出身，任崇文校书，除太子中允。将用为谏官，安石疑其轻脱，恐背己立名，遂不
在今四川宜宾市东南。《元和志》卷31南溪县：可卢山“在县南五十里。山多筇竹”。《方舆纪要》卷70南溪县：可卢山“在县南五十里。山多筇竹。《蜀志补遗》云：古宜宾县也。本名可无山，讹为可卢”。
国号。北宋皇祐二年(1050)， ※侬智高在安德州(今广西靖西县安德乡)所建。见“侬峒起义”(1462页)。
官名。同“太祝”。春秋时齐国置。掌宗庙祝享之事。《晏子春秋·内篇谏上》： “(齐景公曰)为社稷宗庙之不享乎? 则泰祝子游存矣。”苏舆注： “‘泰祝’，即《曲礼》之六大中之‘大祝’。《周礼》大祝‘掌六祝
唐、宋乌蛮部落。居地在今云南昭通，为该地近代彝族的先民。宋时有名阿杓者始封乌蒙王。元初归附，置乌蒙路，隶乌撒乌蒙等处宣慰司。明洪武十五年(1382)改乌蒙军民府。由该部首领世袭土职，保持奴隶制统治。清
读音：Túmén【源】 以所居为氏(60，62)。【人】 屠门高，秦时人，(11，17)。屠门少，汉时人，见《汉书》(11，17，21)。历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》引 《容斋笔记》 收载;