一卷。梁周兴嗣(?－521)撰。兴嗣字思纂，河南项(今项城)人。武帝时拜安成王国侍郎，改官给事中。帝每令为文，如《铜表铭》、《檄魏文》等，辄称善。著有《皇帝实录》、《皇德记》、《起居住职仪》等。据唐李绰《尚书故实》载，梁武帝于钟、王书中，拓取千字，召兴嗣韵之，一日缀成。其中叙述有关自然、社会、历史、伦理、教育等方面知识，因而后来用为学童启蒙读本。此乃残卷，自“帷房”字以下至“谓语助者，焉哉乎也”完全俱在，卷末署“贞观十五年(641)七月临出此本，蒋善进记”。蒋氏其人无考，其书势雄浑腴厚，雅得兰亭遗规。真草并行，字句与通行周本全符。所谓“临书”，必呈于内廷，相传唐之文皇，酷嗜王书，曾以《兰亭》殉墓。此卷之所以获传，不唯存其文，抑亦宝其字也。今原卷见存法国巴黎之国家图书馆，编目为三千五百六十一号。我国有摄影本。
在今贵州黄平县西南。《方舆纪要》 卷121黄平州： “苗里水在废重安司西南。出苗里寨，下流入镇阳江。”
北宋置，属河州。当在今甘肃临夏县境。
《史记·货殖列传》以汉初的衡山、九江及江南之豫章、长沙一带为南楚，相当于今安徽中南部、江西全境、湖南湘资流域及湖北东部地区。于全楚位居西南，别于西楚而言，故称南楚。
在今广东新会市东南。《方舆纪要》 卷101新会县： 临江台堡 “在县东南滨海”。
清末国家行使钞票种类之一。光绪三十年(1904)，江苏候补道刘世珩拟制，由清政府批准行使。中国国民存放金款于国家银行，按月给以官息，限期凭积存者之意图可兑易寻常通用之钞票、汇票等。
藏传佛教寺庙。藏语“布达拉”音译。位于今河北省承德市郊狮子沟北坡。清乾隆三十六年(1771)，为庆祝弘历60寿辰、皇太后钮祜禄氏80寿辰而建。占地22万平方米，规模为承德外八庙之冠。全寺分3部分。前部
清湖南永顺人，字雪椒。土家族。光绪二十二年(1896)以岁贡署黔阳县教谕，旋归乡讲学。善诗词。著有《笃庆堂古文辞》二卷、《古近体诗》二卷、《骈体文》一卷，均散佚。今仅存《永顺县志》中《溪州竹枝词》数首
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：761—832【介绍】：唐清河武城人，字子乂。崔能弟。少孤贫，与兄隐太原山中，苦心力学。德宗贞元初擢进士第。宪宗元和初入朝，累官尚书右丞。穆宗长庆初领鄜坊丹延节度，军士骄横，一绳以法，羌不敢
清代西藏地方政府官员。藏族。由仔本晋升噶伦。同治四年(1865)，以瞻对土司工布朗结侵扰理塘，阻塞康藏通道，与四川道员史致康会征，征调贡觉、察雅、芒康等地万余名藏军，兵分三路攻杀工布朗结土司，救出被掠