思南府续志
残存一卷。六朝佚名译。鸠摩罗什来华后，始出十诵比丘五戒本一卷。自此后戒本复多，凡有五种。自唐代以后，罗什比丘尼戒本失传，且大藏也未收入。日本大正十三年西本愿寺将敦煌写经三十卷，赠给了大谷大学图书馆。从中发现一残存比丘尼戒本，经考证字迹与六朝文字大体相同，又与罗什所译十诵比丘尼戒本酷似，与其他四种译本殊别，故推定为罗什所译残存本。论据细密，推断谨严较为可信。该残本具有遗失补缺，保存史料价值。现常见本是日本影印本。
残存一卷。六朝佚名译。鸠摩罗什来华后，始出十诵比丘五戒本一卷。自此后戒本复多，凡有五种。自唐代以后，罗什比丘尼戒本失传，且大藏也未收入。日本大正十三年西本愿寺将敦煌写经三十卷，赠给了大谷大学图书馆。从中发现一残存比丘尼戒本，经考证字迹与六朝文字大体相同，又与罗什所译十诵比丘尼戒本酷似，与其他四种译本殊别，故推定为罗什所译残存本。论据细密，推断谨严较为可信。该残本具有遗失补缺，保存史料价值。现常见本是日本影印本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
朱任生著。此书专论杜诗的语言技巧，全书分炼字、遣词、押韵、用事四章，皆以杜甫诗句为例，偶引前人评论附于有关诗句之后。于研究杜诗之语言艺术，颇有参考价值。1973年台湾中华书局出版。
又作浊鹿山。在今河北涿鹿县东南四十里。《史记·五帝本纪》： 黄帝 “与蚩尤战于涿鹿之野”。《集解》 引服虔曰： “涿鹿，山名。” 张晏曰：“涿鹿在上谷。” 即此。古山名。又作浊鹿山。在今河北省涿鹿县东
官署名。元置，品秩同左翼。世祖至元十八年(公元1281年)以蒙古侍卫总管府之例建为指挥使司， 大德七年(公元1303年)奏改为左翊蒙古侍卫亲军都指挥使司。后定置都指挥使三人，副都指挥使、佥事、经历、知
彭祖和涓子的并称。二人都是传说中长寿的人。李煜《病起题山舍壁》：“暂约彭涓安朽质，终期宗远问无生。”
西汉置，属平原郡。治所在今山东陵县东北神头镇。东汉省。古县名。西汉置，治今山东省陵县东北神头镇，属平原郡。东汉省。
清黄生撰。黄生，字扶孟，号白山，歙县(今属安徽)人，明诸生，精于小学。另撰有《杜诗说》、《唐诗矩》等。黄生在此书自序中以为“古诗必宗汉魏，近体必法唐人”，故特编此书，专选唐人五七言律绝，而古风、长律不
【介绍】：五代诗人。字靖夫。虢州弘农(今河南灵宝)人。生卒年不详。杨虞卿曾孙。仕前蜀王建，累官礼部尚书。后主嗣位，杨玢坐贬荥经尉。乾德中，迁太常少卿。咸康元年(925)进吏部尚书。后随后主降后唐，授给
【介绍】：李商隐作。刘蕡因正直敢言而遭宦官忌恨诬陷，宣宗大中三年(849)秋客死于浔阳。此诗表达了作者对刘蕡衔冤被贬、身死异乡的无限悲悼之情。首联直斥“上帝”不了解人间衔冤负屈的情况，语气愤激；颔联叙
书名。清陈学绳撰。记咸丰十年(1860)太平军攻克杭州，清军反扑等情况。收入光绪二十一年(1895)《庚辛泣杭录》刻本。