四卷。姚永朴(1862－1939)撰。姚永朴字仲实，安徽桐城人。曾主讲国立法政学校，应文科大学之聘，编订讲义。著有《国文学》四卷，翔赡而简易，典显而精凿。本书分二十五篇：起原、根本、范围、纲领、门类、功效、运会、派别、著述、告语、记载、诗歌、性情、状态、神理、气味、格律、声色、刚柔、奇正、雅俗、繁简、疵瑕、工夫、结论。作者论文大旨，本之姜坞、惜抱两先哲，但自周秦以迄当代通人之论，莫不考其全而撷其精。故虽谨守家法，而无门户之见。其发凡起例，仿之《文心雕龙》。自上古有书籍以来，论文要旨，略备于此。民国五年(1916)初版，民国十四年(1925)年第八版，均为铅印本。
【生卒】：?—300【介绍】：西晋宗室，字敬文。惠帝孙。愍怀太子子。初封临淮王。赵王司马伦乱政，假惠帝诏立臧为皇太孙。惠帝永宁元年被废为濮阳王，愍怀太子被贾后废杀，迁金墉城。寻亦被害。
书名。东晋王涛撰。三卷。久佚。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今江西吉水县南。《明一统志》卷56吉安府：天狱山“在吉水县南五十里。一名黄原岭。相传此山镇伏奸宄，上有地方广丈许，履之觉下虚如鼓声，俗谓之鬼监，故曰天狱”。《清一统志·吉安府一》：天狱山“一名黄冈岭
明洪武元年(1368)改永州路置，属湖广省。治零陵县(今湖南永州市)，辖境相当今湖南祁东、新田二县以西湘江(包括潇水)流域。清属湖南省。1913年废。
亦作道引。古代养生方法之一。导指呼吸运气，引指屈伸肢体。《史记·龟策列传》称，导引有助于防衰养老。先秦已有人行此术以求健身延年。汉代颇为流行，且被附会为仙人所创，后世道教亦以导引为修仙的一种方法。19
元置，属新添葛蛮长官司。治所即今贵州平塘县。后废。元置，治今贵州省平塘县。属八番顺元宣慰司。后废。
【介绍】：见杜牧。
【介绍】：明浙江杭州人，字万松。蒋乾弟子。万历元年征为画院秘丞。山水宗荆浩、关仝等。更善人物鬼怪、海水异兽。
汉王延寿《鲁灵光殿赋》序：“鲁 灵光殿者，盖景帝 程姬之子恭王 馀之所立也……遭汉中微，盗贼奔突，自西京 未央、建章之殿皆见隳坏，而灵光岿然独存。”后因以“鲁灵光殿”喻硕果仅存的人或事物。明王思任《留