五卷。旧本题为明归有光(1506－1571)编。归有光字照甫，又字开甫，号震川，又号项脊生，昆山(今江苏昆山)人。嘉靖四十四年(1565)进士，授长兴令，官至南京太仆寺卿。晚年以穷乡老儒与“后七子”相抗，与王慎中等成为文坛另一流派，称“唐宋派”。此书前有旧序，称原本无书名，归有光登第后辗转授予黄鸣歧，黄刻之，并题书名。然此本实为抄本，并非原刻。书中厘分六十六则，由《左传》以下迄于明，共收文一百一十八篇。每则每篇皆有评说，而以总论看文字法冠于卷端。其间杂以骈体，如《北山移文》、《归去来兮辞》之类，均乡塾教授之本，不似归有光之所为。据考：旧本《震川集》末有其族孙泓跋语，称有光选韩、柳文有刻本，为俗人搀改，也不再是原书。此外，王懋竑《白田杂著》有跋归有光《史记》一篇，称所见武陵胡氏、桐城张氏诸本迥乎不同，且称归有光文集为其后人删改，至见梦余坊人翁某。况此总次本子独存其家，岂无所增损改易云云。即归有光之书，尚且全非其旧，则此晚出选本不足为信，更不待深究了。此书《四库全书》列为存目。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦作拂林。隋、唐时对东罗马 (拜占庭) 帝国的称呼。都城在君士坦丁堡 (今土耳其伊斯坦布尔)。《隋书·裴矩传》： “北道从伊吾……至拂菻国，达于西海。” 《新唐书·西域传》： 拂菻 “古大秦也。……贞
一次。白居易《长安道》：“君不见外州客，长安道，一回来，一回老。”
①北宋置，属合肥县。在今安徽肥东县南四十五里青阳山附近。清设巡司于此。②北宋置，属临淮县。即今江苏泗洪县。元置青阳站。1949年置泗洪县于此。(1)古镇名。(1)即今江苏省泗洪县。北宋属临淮县。(2)
读音：Dｕōｎàｋǎ【综】 藏族姓(房名)。居四川南坪、平武等地，后改为班氏(249)。
【介绍】：战国时人。性情放荡恣纵，近于禽兽之行。荀况讥之，谓其之言，持之有故，言之成理，足以欺惑民人，而扰乱天下，使天下不知是非治乱之所存。
【介绍】：明泉州府晋江人，字志贞。嘉靖十七年进士。任袁州府学教授，官至姚安知府。有《春秋录疑》。
544—610隋信都(今河北武邑)昌亭人，字士元。初以儒学为州博士。入隋，与王劭等同修国史，参议律历。开皇六年(586)，洛阳《石经》运至长安，文字磨灭，奉敕与刘炫等考定。炀帝时，迁太学博士。后除名，
二十卷。清鲍漱芳(生卒年不详)辑。鲍漱芳，字席芬，生平籍贯不详。此石刻共收自唐迄明法书墨迹六十二种，其中唐八种、宋二十二种、元二十四种、明八种，皆依墨迹入石。每册皆以隶书“安素轩石刻”标目，下附“新安
读音：rǔ【源】 ①辱即鄏。少昊之裔孙台骀之后封于鄏，即《左传》所谓郏鄏(故城在今河南洛阳西)，后有辱氏，见《姓考》(17)和《路史》(60，62)。②春秋时齐太公田和之后有辱氏，见《路史》(17，6