一卷。不著撰人。据考当为唐五代之作。书中言灸不言针，显与王焘所作《外台秘要》极言针能死活人之说暗合，当有师承关系。书前有小序一首，句式整齐，骈丽对偶，述撰作要旨：“四大成身，一脉不调，百病皆起。或居偏远，州县路遥，或隔山河，村坊草野，小小灾疾，药饵难求。性命之忧，如何所治。今略集诸家灸法，用济不虞。”题为“京中李家于东市印”。书中内容主要为集验灸法，又述及年月日等人神并诸家杂忌。书中尚存腧穴正面图一幅，并有说明。图上天门题有“明堂”二字。可见明堂之义并非如《读书敏求》所言为黄帝坐明堂以授雷公岐伯之说云云，实指天门部位之言。此书可作为研究古代中医灸法的参考资料，有一定价值。有敦煌卷子本。
同“鲇鱼上竹竿”。《尔雅翼．释鱼》：“〔鮧鱼谓之鲇鱼，〕善登竹，以口衔叶而跃于竹上，大抵能登高。其有水堰处，辄自下腾上，愈高远而未止。谚曰‘鲇鱼上竹’，谓是故也。”见“鲇鱼上竹竿”。【词语鲇鱼上竹】
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐高祖李渊祖父李虎墓。在今陕西三原东北陵前村。武德元年(618)，追尊虎为景皇帝，庙号太祖，陵曰永康。陵前神道西侧华表有题篆曰：“唐永康之陵。”
即“弘吉刺”。
八卷。清田宝臣撰。田宝臣(1792－1858)字少泉，泰州(今江苏泰州市)人。师事魏茂林。庠生。通训诂之学。《小学骈支》名“骈支”者，言《骈雅》之支也。是书乃补《骈雅》不逮之作。以《说文》为主，以《尔
读音：Mòwēi珞巴族姓氏。出自义都部落。本氏族名，以为氏。其姓名构成顺序为： 名+姓，如解比尔·墨威——解比尔，名; 墨威，姓。见 《中国人的姓名·珞巴族》。
前68—后11西汉楚国彭城(今江苏徐州市)人，字君宾。与龚舍相友，并以名节著称，时人谓之楚两龚。少好学明经，为郡吏。三举孝廉，以王国人不得宿卫补吏，辄至官而去。哀帝时，历任谏大夫、丞相司直、光禄大夫、
五品以上官及京常参官的名册。唐制，六品以下官皆由吏部注拟，五品以上官则由君相选授。自贞观以后，除拜五品以上官，中书门下必立簿记其课绩、历任、官讳等，以供迁转时的依凭。开元四年(716)，员外郎及御史等
字表仁，河内温(今属河南)人。唐左武卫大将军司马諲子。初以父荫入仕，天复年间被韩建任为同州节度留后，后归附朱温，并奉命招降韩建。后梁建立，拜右武卫上将军。奉使两浙，迂回万里，归时走海路，漂至耽罗国溺死
见“杨景贤”(977页)。