抚皖治略
一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《方等三昧行法》一书，卷首序称唐代已佚，宋代来华的日本僧人寂照齐有述。据此可知，智此作“有依堂别行二众，依堂之僧，一日之间，六时行道，四时坐禅，别行道场，精进勒修四种三昧”。此诸行法，皆为当时别行众所习，故是法华流类，以宣传受戒仪法为主，认为奉此行法，可知罪灭罪。此行法在当时广为流传，但后来却逐渐冷落下来。对了解别行僧所修戒律之历史具有某种参考价值。现有天津刻经处刻本。
一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《方等三昧行法》一书，卷首序称唐代已佚，宋代来华的日本僧人寂照齐有述。据此可知，智此作“有依堂别行二众，依堂之僧，一日之间，六时行道，四时坐禅，别行道场，精进勒修四种三昧”。此诸行法，皆为当时别行众所习，故是法华流类，以宣传受戒仪法为主，认为奉此行法，可知罪灭罪。此行法在当时广为流传，但后来却逐渐冷落下来。对了解别行僧所修戒律之历史具有某种参考价值。现有天津刻经处刻本。
宋徽州绩溪(今属安徽)人，字元任。胡舜陟之子。以荫授迪功郎、两浙转运司干办公事，官至奉议郎，知常州晋陵县。后卜居湖州(今属浙江)，自号苕溪渔隐。著有《孔子编年》、《苕溪渔隐丛话》。
将军名号，西汉末年更始置。《后汉书·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传》：“更始拜憙为五威偏将军，使助诸将拒寻、邑于昆阳。”
见“内三院(1)”。
西周初人，姬姓，名旦，亦称文公、叔旦。周武王弟，与吕尚同为西周开国元勋。以鲁公封于曲阜，留朝执政，长子伯禽就封。武王卒，成王幼，摄政。管叔、蔡叔、霍叔等不服，联合殷贵族武庚和东夷反叛。他率师东征，平定
读音：Qióng【综】源出不详。见《中国著者号码编制法》(63)、《中国姓氏集》(62)。《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》 收载，未详其源。
本名宏仁寺，俗名大佛寺。佛寺名。在今甘肃张掖县城西南隅。西夏永安元年(1098)国师嵬名思能掘地得涅槃佛而倡建。一说为贞观三年(1103)崇宗为母梁太后祈求冥福而建。明永乐元年(1403)赐额“宝觉寺
字曾唯，交城(今属山西)人。正德进士。授工科给事中。陈讲学、修德、亲贤、孝亲、任相、远奸、用谏、谨令、戒欲、恤民十事，世宗嘉纳。嘉靖时，官刑科左给事中、吏科都给事中。偕御史出核牧马草场。劾太监、内宦、
即今广西乐业县西南甘田镇。清光绪《广西舆地全图》：凌云县北有甘里塘墟。
官名。供奉内廷之医官。①隋朝门下省尚药局置四人，正七品上。亦称“侍御医”。炀帝大业三年(607)随局改属内殿省。唐朝殿中省尚药局置四人，从六品上，掌供奉诊候。参见“侍御医”。② 明清太医院医官。明初设
一卷，附《文献私记》一卷。清邱宪(生卒年不详)编。邱宪，原名崧生，字啬庵。其家族自明初由明州(今浙江宁波)迁居江苏淮安县，至宪已五十五世，历代门弟颇盛，擅文笔有著作者近四十人，因历经河患、兵乱，文稿亡