拳拳录
一卷。明郎兆玉撰。兆玉，明代末年人，生卒年均不详。字完白，仁和(今浙江杭州)人。万历年间进士，官至淮安府同知。该编古今体诗均备，前后无序跋，原书没有注作者姓名，考证《仁和县志》及《钱塘县志》始知其作者姓郎，名兆玉。该编不知何人选录，集中近体诗轻俊多姿彩，古体诗都艰涩不晓畅。《四库全书·礼类》存目著录，兆玉曾作有《古周礼》注释，皆抄旧文，无独到之见，四库编者考证其所刊《五雅》、《墨子》、《庄子》诸书，均无新意。由此认为其人略以诗见长。该编有《武林先哲遗书》本。
一卷。明郎兆玉撰。兆玉，明代末年人，生卒年均不详。字完白，仁和(今浙江杭州)人。万历年间进士，官至淮安府同知。该编古今体诗均备，前后无序跋，原书没有注作者姓名，考证《仁和县志》及《钱塘县志》始知其作者姓郎，名兆玉。该编不知何人选录，集中近体诗轻俊多姿彩，古体诗都艰涩不晓畅。《四库全书·礼类》存目著录，兆玉曾作有《古周礼》注释，皆抄旧文，无独到之见，四库编者考证其所刊《五雅》、《墨子》、《庄子》诸书，均无新意。由此认为其人略以诗见长。该编有《武林先哲遗书》本。
又称南曲、戏文。起源于南宋之温州，也称温州杂剧或永嘉杂剧。元灭宋后，仍在江南流行。早期南戏据宋词和民间里巷曲谣演唱，无一定模式。一剧不限折数，依剧情分场(出)。唱曲也不限一人，不限一调。形式较北曲自由
【介绍】：清浙江归安人，字金坡，号柳桥。诸生。有《南浔备志》、《深柳堂文集、杂著》。
【介绍】：李贺《感讽五首》其二诗句。竖儿，对人的鄙称，指谗佞之人。文明，指昌明的政治。诗句借慨叹汉文帝偏信谗佞而断送了昌明的政治形势，警告当时统治者不要信谗斥贤。
书名。清陆陇其著，门人侯铨编。十二卷。凡杂著四卷，书一卷，尺牍二卷，序二卷，记一卷，墓表、墓志铭、圹记、传共一卷，祝文、祭文共一卷。又外集六卷，收奏疏、议、条陈、表、策、申请、公移及诗。附录一卷，收《
三十八卷。清纳兰性德(1655－1685)撰。性德字容若，原名成德，世多称成容若，号楞伽山人。满洲正黄旗人，纳喇氏，明珠长子。康熙进士，由三等侍卫迁至一等。善诗古文辞，尤工于词，以词闻名于世。晚年潜心
荀子术语。性指人之自然本性;伪即为，指人在后天之所为。《荀子·正名》：“生之所以然者谓之性”，“虑积焉能习焉而后成谓之伪”。性为“天”之所就，伪为人之所为，此即性伪之分。故谓“不可学、不可事而在人者谓
十二卷。明末清初缙云人郑赓唐撰。郑赓唐为明末天启七年(1627)举人，官至福建按察使佥事。该书序中称“丁亥”，盖成于清顺治四年(1647)。该书经传体例全用注疏本，每卦之末附短论一篇，多是经生之常义，
读音：Yēｚｈǐ【源】 彝族姓。属丁惹家支(375)。
王国璋、王安陆编译。华语教学出版社1992年出版。本书是供具有中等或中等以上汉语水平的外国朋友和学生欣赏、阅读中国唐诗、学习现代汉语的读物，亦可作为教材使用。编译者从唐诗中精选63首绝句和律诗，依文字
文书名称。清代官府之间对地位略尊而无统属关系的衙门行文时所用的一种文书。如京中各部院行文宗人府;顺天府行文六部、都察院;太常寺、太仆寺、光禄寺、鸿胪寺、国子监、钦天监、太医院、宝泉局、宝源局、各仓监督