拾雅
四卷。不著撰人姓氏。明《千顷堂书目》有元王仁辅《无锡县志》二十八卷，与四库馆藏本卷数不符，又《明史·地理志》载洪武二年(1369)始改无锡州为县，认为是明志。缪荃孙认为是元志，他说卷数未核实及书名以州为县，当为后人所追改(《艺风藏书纪》)。近人张国淦在《永乐大典》中发现所引《无锡志》六条，有五条见于库本，据此认为今存《无锡志》四卷，系明洪武间据元刊本挖改而成，原本应是元时书。此志卷一邑里，卷二山川，卷三事物，分上下二子卷，卷四词章，分上中下三子卷。有《四库全书》本(两江总督采进本)。
四卷。不著撰人姓氏。明《千顷堂书目》有元王仁辅《无锡县志》二十八卷，与四库馆藏本卷数不符，又《明史·地理志》载洪武二年(1369)始改无锡州为县，认为是明志。缪荃孙认为是元志，他说卷数未核实及书名以州为县，当为后人所追改(《艺风藏书纪》)。近人张国淦在《永乐大典》中发现所引《无锡志》六条，有五条见于库本，据此认为今存《无锡志》四卷，系明洪武间据元刊本挖改而成，原本应是元时书。此志卷一邑里，卷二山川，卷三事物，分上下二子卷，卷四词章，分上中下三子卷。有《四库全书》本(两江总督采进本)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
杂志名。清光绪三十二年十二月二十三日(1907.2.5)在日本东京创刊。月刊。炼石女士(燕斌)倡办，自任主编兼发行人，撰稿人多为留日女学生。以提倡女界新学说、输入女界新文明为主义。批判男尊女卑和封建妇
西魏、北周大臣。字师，少名仁。河南洛阳人。鲜卑长孙氏。北魏太师、上党王长孙稚(承业)之子。雅好书史，晓乐律。初任司徒府参军事。后以别将讨平河东蜀薛，封东阿县伯，累迁司徒右长史。及孝武帝西迁，随父奔赴，
【介绍】：宋同州冯翊人，徙河南，字无间。杨克让子。生而失明，令诸弟读经史，一历耳辄不忘。为文善缄牍。赵普为西洛守，疏皆其所为，将署为掾，不受。卒年三十九。有遗集。
《艺文类聚》卷七十“香炉”引《襄阳记》：“刘季和性爱香，尝上厕还，过香炉上。主簿张坦曰：‘人名公作俗人，不虚也。’季和曰：‘荀令君至人家，坐处三日香。为我如何令君，而恶我爱好也？’坦曰：‘古有好妇人，
元初仅置长河西(司治今四川康定县炉城镇)、鱼通(司治今康定县东北麦崩乡)、宁远(司治今道孚县八美乡)三安抚司。世祖至元年间移黎雅宣抚司于碉门(今四川天全县城关镇西)。成宗大德二年(1298)并于碉门宣
葬具名。棺木之外以黄肠紧密累叠而成的椁。黄肠即柏木之心，其色黄而质地致密，亦称“刚柏”。题凑谓以木条木块累叠互嵌，其端皆内向聚合，椁上成屋之四阿状，为汉代皇帝及诸侯王特用葬具。然个别权贵如霍光、董贤亦
初事奉铁木真。居住在坚河之滨忽兰也儿吉的哈剌赤、朵鲁班、塔塔儿、弘吉剌等部，共举扎木合为帝。他得知消息，急告铁木真，并率兵收海剌儿阿带亦儿浑之地，诛杀扎木合等。弘吉剌部归附铁木真。
元婴子，长乐王，嗣父爵。(，参见《新唐书》)
读音：Huíhú【综】 西夏人姓(240)。《姓氏词典》 引 《新元史》收载。其注云： “回纥姓。以民族名为姓氏。回鹘即回纥。元有回鹘·萨里。”