推篷寤语
一卷。清翁大年撰。翁大年，详见《陶斋金石文字跋尾》条。旧馆坛碑为梁上清真人许穆之碑，碑文为陶宏景所撰。碑在茅山玉晨观(见刘大彬《茅山志》)。嘉靖年间玉晨观毁于火，拓本亦少流传。翁大年所得系潘耒旧藏，顾炎武、朱彝尊、杨震、林侗、叶奕苞、何焯、徐用锡等人均所共见。翁氏以碑文为底本，与《茅山志》所引，勘其异同，使其一字不缺。本碑在宋代时就已见诸著录，翁氏复取宋、明以来诸家跋尾附录于后，以咨考订。本书有1931年瑞安陈氏刻本。
一卷。清翁大年撰。翁大年，详见《陶斋金石文字跋尾》条。旧馆坛碑为梁上清真人许穆之碑，碑文为陶宏景所撰。碑在茅山玉晨观(见刘大彬《茅山志》)。嘉靖年间玉晨观毁于火，拓本亦少流传。翁大年所得系潘耒旧藏，顾炎武、朱彝尊、杨震、林侗、叶奕苞、何焯、徐用锡等人均所共见。翁氏以碑文为底本，与《茅山志》所引，勘其异同，使其一字不缺。本碑在宋代时就已见诸著录，翁氏复取宋、明以来诸家跋尾附录于后，以咨考订。本书有1931年瑞安陈氏刻本。
旧时仡佬族祭祀习俗。盛行于贵州大方等地。人死1—2年后，丧家要举行祭祀亡灵。祭前用稗杆扎成亡者像，穿戴其生前服装，放置坟侧;用泡木扎一有4门的房屋横置家门前，谓之“翁车”。再用竹子扎成轿，将亡者像置于
1941年改和靖设治局置，属焉耆专区。治所在和通苏木 (今新疆和静县)。1959年改为和静县。旧县名。1939年由和通县改名，治今新疆维吾尔自治区和静县驻地和静镇。1965年更名和静县。
又作“前倨后卑”，指先傲慢而后谦恭。公元前338年，纵横家苏秦到达秦国，向秦惠文王进连横之策。秦王因为刚杀商鞅，对各国游说之士极为反感，便以自己“羽毛未丰”而加以拒绝。苏秦仍不死心，先后向秦王上书十次
【生卒】：?－581字兴庆，太原祁(今山西祁县)人。初从宇文泰作战，积功为殿中将军。北周时数次出使吐谷浑、突厥，均有成效。受武帝赞赏，封公爵。为丹、中二州刺史，法令严明。周末为柱国、延州总管。隋开皇元
【介绍】：清人，字征远。工画佛像，师赣州刘慢亭。
维吾尔语音译，意为“山”。又译塔格。清代史籍多用以称天山南路诸山，如海都塔克、英额齐盘塔克等。今有的山仍沿用此称，如库鲁克塔格等。
诵子。有文才，东魏时，为高澄中外府祭酒。卒。(，参见《北史》)
指田光用剑自杀，表示不泄露国家机密。后以此典比喻义士信守诺言，不负重托。田光(?——前227年)，战国时燕(Yān烟)国(都蓟，今北京城西南)侠士，为人智深而勇毅。因鞠武推荐，得与燕太子姬丹交往，燕太
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“瓜绵”。前蜀杜光庭《代人请归姓表》：“巍峨帝绪，须承绵瓞之宗；浩荡皇基，难杂蓬门之子。”【词语绵瓞】 汉语词典：绵瓞