文章鼻祖

四卷。元胡一桂撰。宋朱熹曾作《周易本义》、《启蒙》，胡一桂的父亲胡方平又作《启蒙通释》以诲之，一桂更推阐而辨明之，故曰《翼传》。书前有胡一桂皇庆二年(1313年)序，称“去朱子才百余年，而承学浸失其真，如图书已正矣，复承刘牧之谬者有之；《本义》已复古矣，复循王弼之乱者有之；卜筮之数灼如丹青矣，复祖尚玄旨者有之。”因撰作此书，“将以羽翼朱子之易”。其书分为内外篇，内篇又分上中下。上篇分子目五，一曰天地自然之易，二曰伏羲易，三曰文王易，四曰周公易，五曰孔子易。中篇分子目六，一曰三代易，二曰古易，三曰古易之变，四曰古易之复，五曰易学传授、六曰易学传注。下篇分子目三，一曰《举要》，阐发辞变象占之义；二曰《明筮》，考论史传卜筮卦占之法；三曰《辨疑》，辨别河图洛书之同异，皆发明朱熹之说者。外篇以自京房、焦赣之易至蔡沈《皇极经世内篇》诸书，皆易之支流余裔，亦统纪其概。胡一桂之易学，以发挥朱熹象数学为主，而此书辨别异学，其汇阐易中之事，已颇详备。此书朱氏《经义考》，倪氏《宋志补》、《四库全书》俱载之。《元史》本传书名作《本义启蒙翼传》，中华本校勘记疑“本义”二字涉前文衍误，恐未必然。今存元明刊本、明清抄本多种，《通志堂经解》本以汲古元本出，俱作《周易本义启蒙翼传》。