十二卷。清孙宗彝撰。孙宗彝高邮人。该书成于康熙十九年(1680)，以象、数、理各有所宗，因象而测其数，因数而测其理，而所宗者又以中为主，因此卷首冠以《中论》三篇。其说认为河图洛书五都居中，中是五象之宗，五是数之中，中是理之宗，所以称为“易宗”。认为易所言中，均指中画，过与不及，均因象示戒，所以说易为用中未尝不可。注中对于变爻、变卦及反对互体之义独为详细。而卷首兼论岁运。其学可能出于黄道周而参以他说稍加改变。中间诋斥先儒尤甚。又每节之下必然注以“宗彝曰、云”以拟《象传》，尤其无益。《四库全书总目》入存目。
【介绍】：明凤阳人，字宗立。赵辅父。初袭父任为直隶邳州卫指挥使，从征有功，升山东都指挥佥事，领兵更番卫京师，抚驭有方，得士卒欢心。
【介绍】：明保定府清苑人，字世馨。正德十三年进士。授御史，任山东道理刑。刘瑾索科道千金，不从，改蒙阴知县。调固始知县，创立城池，不费官帑。历官大同知府，时边卒以缺粮久，脱巾而哗，戕及抚军。兰踵其后，多
在今广东曲江县东北大塘镇新塘村蛇岭。建于北宋，为七层八角楼阁式砖塔。现存六层。
源见“蕉鹿梦”。喻指人生如变幻莫测的梦境。《二十年目睹之怪现状》四十回：“休遗恨霸图销歇，王 谢飘零！但南朝繁华已烬，梦蕉何事重醒？”【词语梦蕉】 汉语词典：梦蕉
①南朝梁大同中置，治所在江阳县 (今四川泸州市)。《元和志》 卷33泸州： “取泸水为名。” 隋大业三年 (607) 改为泸川郡。唐武德元年 (618) 复为泸州，天宝元年 (742) 改为泸川郡，乾
源见“麈尾清谈”。指清谈哲理。宋陈造《夜宿商卿家》诗：“更喜良宵共谈麈，几烦亲手剪灯花。”【词语谈麈】 汉语词典：谈麈
即今广东顺德市南容奇镇。清咸丰 《顺德县志》 卷2 《图经》： 容奇堡 “以容山、奇山为一镇之秀，两村中隔一海，故以为名”。有县丞及把总驻此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“鲛人诉泣”。元王恽《大雹行》：“又疑鲛人泉客泣相别，泪洒珠玑恣狼藉。”
读音：Wūlūkè元代蒙古族姓氏。《续通志·氏族略》收载，其注称：“(元史)《列传》呼图克，乌噜克氏。”