斐然集

十六卷。汉焦延寿(生卒年不详)撰。焦延寿字赣，梁(今河南商丘)人。初以好学得幸于梁王，学生而为郡吏，察举补为小黄(今河南开封东北)令。曾从孟喜学《易》，授于京房，故其事附于《汉书·京房传》后。又宋代黄伯思《东观余论》以为其名赣，字延寿，与史不符。后汉《小黄门谯君碑》称焦延寿之后裔，疑其为谯姓，但史传无不作焦，汉碑本多假借通用，如“欧阳”之作“欧羊”者不一而足。至于旧本《易林》首有费直之语，称王莽建信天水焦延寿，其词盖出于伪托。按治《易》于象数之中别有占候一派，实自焦延寿始。其《易》著除此《易林》外，又有《易林变占》十六卷，并见于《隋书·经籍志》。《易林变占》久佚。此书内容是以一卦变为六十四卦，六十四卦又通变为四千零九十六卦，各系以辞，皆四言韵语，与《左传》所载的“凤凰于飞，和鸣锵锵”相似。专以卦变、纳甲、飞伏等说讲阴阳灾变、吉凶福祸而不及人事义理。此书对后世的影响历代不衰，凡占卦术士皆以此为本。关于《易林》是否真为焦延寿所作，后世人也曾怀疑，如《汉书·艺文志》所载《易》十三家，蓍龟十五家而不及焦氏，《隋书·经籍志》始录于五行家中。清代顾炎武曾说，《易林》疑东汉以后人伪托，焦延寿在宣、昭之世，《左传》尚未立学官，而《易林》引《左传》语甚多，又往往用《汉书》中事，如“彭离济东，迁之上庸”，事在武帝元鼎元年；“长城既立，四夷宾服，交和结好，昭君是福”，事在元帝竟宁元年等等。今人钱钟书先生《管锥篇》对此也多有评论。此书有《汉魏丛书》本、《津逮秘书》本、《四库全书》本、《学津讨原》本等。