六卷。明陈祖念(生卒年不详)撰。祖念字修甫，连江(今福建连江)人，为著名学者陈第之子。陈第著有《毛诗古音考》、《屈宋古音义》等书，对音韵学研究有很大贡献。祖念学术成就虽不及其父，但说《易》却胜过一筹。此书不载经文，只在每卦之下详细论述其义。至于系辞诸传，则各标明章目，然后加以诠释。对每卦的论述，都是逐爻寻理，以切人事为主，所以名之为《易用》。每卦之末，总论取象之义。其序称：“义理无究，非言之所能尽，故传注于汉，疏义于唐，议论于宋，日起而日变。而《易》之用则随时随事可以自察，是以君子居则观象玩辞，动则观变玩占，圣人所以言易者，如是而已。”此书除《四库全书》本外，还有上海商务印书馆据文渊阁本影印的《四库全书珍本初集》本。
太平天国官署名。清咸丰四年(1854)设立。主管删改儒家经书。规定将其中鬼神吉凶祭祀等“鬼话”、“妖怪话”、“妖语”、“邪语”全部删除，以求合于基督教义。删改后经洪秀全审定，方可刊刻颁行。
同“遏行云”。唐李白《南都行》：“清歌遏流云，艳舞有馀闲。”【词语遏流云】 汉语词典：遏流云
官名。 西晋惠帝(291—306)时拓跋猗㐌置。无员限。北魏建国后未设。
【介绍】：春秋时齐国人。大夫。齐景公二十七年，戍宋。宋华登率吴军攻宋，欲救华氏，宋师败绩。乌枝鸣建议兵少莫如齐心拼死，齐心拼死，先须去掉长兵器，华登兵多，应用剑与之作战。宋公从之，华登败北。
800—871亦作惠运。日本山城(在今京都府)人。于日本东寺出家。唐会昌二年(842，承和九年)，乘唐商船入唐。曾至五台山(在今山西五台)朝拜。后于长安青龙寺从义真学密宗经典。大中元年(847，承和十
北宋置，属洮州。在今甘肃临潭县东新城乡东四十里。金废。
【介绍】：明顺德府邢台人。天启间官礼科给事中。荐崔呈秀复官，劾罢不附魏忠贤之侍郎扶克俭等。与李鲁生、李蕃日走吏兵二部，交通请托。时人有语：“官要起，问三李。”后忽与呈秀交恶，削籍归。忠贤败，复官，终为
在今浙江平湖市东海滨。《元丰九域志》卷5：海盐县有芦沥盐场。北宋置，在今浙江省平湖市东海滨。明、清设盐课司于此。
(yǎ—)形容娇柔多姿。和凝《江城子》词：“娅姹含情娇不语，纤玉手，抚郎衣。”
二十卷。清代张沐撰。张沐见《周易疏略》。此书前十八卷主要是作者各个时期的讲义、游记、札记等，其中有《敦临堂录》(作者罢内黄县令时所作)，有《关中录》、《嵩高录》(作者游临潼及嵩山时所做)，有《蜀中录》