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《易纬》之一。已佚。撰者不详。据四库馆臣考证，《后汉书·樊英传》注举七纬之名，置《稽览图》于《易纬》之首。《隋志》有郑康成注《易纬》八卷，《唐志》有宋均注《易纬》九卷，均篇目不详。《宋志》有郑康成注《稽览图》一卷，《通志》七卷，马端临《经籍考》载《易纬》七种，也是首先列出郑注《稽览图》二卷。只有陈振孙《书录解题》别出《稽览图》三卷，说与上《易纬》有出入，但详略有所不同。似乎是后人掇拾纬文，依托而作，并不是郑康成的原注本。从宋代以后，此书亦久佚不传。《永乐大典》载有《稽览图》一卷，以《后汉书·郎、杨赐传》、《隋书·王劭传》所见纬文和注，参校无不一致。因此此书为郑注原书无疑。只有陆德明《释文》引“无以教之曰蒙”，《太平御览》引“五纬各在其方”的文字，本书皆缺如。则意者书亡仅存，已难免有所脱佚。此书首先谈卦气起中孚，而以坎、离、震、兑为四正卦，六十卦卦主六日七分。又以从复到坤十二卦为消息，余杂卦主公、卿、侯、大夫、侯风、雨寒、温作为征应。大概为孟喜、京房之学所自出。汉代言《易》之大儒，均本于此书，最切近古义。至于所称的轨之数，以及世应游归，乃是兼通于日家推步之法。此书主卦气说，为汉《易》象数学的重要著作。东汉经师及占候家多引其说，唐一行推大衍之策，亦多得此书的启发。辑本有《说郛》本一卷、《四库全书》本二卷、武英殿聚珍版本、《艺海珠尘》本、七纬本、阮氏刊本、闽刊本、《古经解汇函》本、《汉学堂丛书》本等。