方言别录
一卷。清胡翔瀛撰。翔瀛字峄阳，山东即墨人。康熙时贡生。此书由作者自序，胡氏认为周易六十四卦皆与日常生活相关，是修己治人之道。此书是为家塾训蒙之书，仅取六十四象以示易学之门径，文中间或附有其于洛闽之地的所见所闻，授之以童子。今存胡氏家刻本。
一卷。清胡翔瀛撰。翔瀛字峄阳，山东即墨人。康熙时贡生。此书由作者自序，胡氏认为周易六十四卦皆与日常生活相关，是修己治人之道。此书是为家塾训蒙之书，仅取六十四象以示易学之门径，文中间或附有其于洛闽之地的所见所闻，授之以童子。今存胡氏家刻本。
明置，在今山西平遥县南三十五里普洞村附近。《方舆纪要》 卷42平遥县： 普同关 “在县南五十里普同谷口，东南接绵上关，达沁源县，西抵关子岭，南入岳阳县，为往来要地。洪武五年置巡司戍守”。
三卷。清汪喜孙撰。喜孙字孟慈，后改名喜荀，嘉庆十二年(1807年)举人，官至怀庆知府。喜孙传家学，长于考据，此编乃述其父汪中学行之作，因喜孙生九岁而中殁，故谓之《孤儿编》。汪中(1744－1794)字
即嘉定府路。元置，治所在龙游县 (今四川乐山市)。明洪武四年 (1371) 降为嘉定府。
【生卒】：1530—1584【介绍】：明山东济宁人，字国璋，号谦斋。少袭父职为指挥佥事，以功历升大同右参将，修石城，开荒造田。累升中军都督府都督佥事，总兵宣府。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：名或作冲古。五代时江南人。事南唐李璟为翰林待诏。工画，尤善写真。
孔子弟子子路治理蒲邑，孔子称赞他有三善：恭敬、忠信、明察。《孔子家语．辩政》：“子路治蒲三年，孔子过之。入其境曰：‘善哉由也，恭敬以信矣。’入其邑曰：‘善哉由也，忠信而宽矣。’至廷曰：‘善哉由也，明察
五卷。清代李塨(1657－1733)撰。此书是作者根据朱熹《小学》改编而成的一部封建正统的儿童教育课本。作者在《序》中说明了其改编的目的：“朱子小学所载天道、性命……诸条皆非幼童事，且无分于《大学》，
224—263三国时谯国铚县(今安徽宿州西南)人，字叔夜。家世儒学，学不师授。长好老、庄。与魏宗室婚，拜中散大夫，世称嵇中散。性好养生服食之道。著《养生论》，倡“越名教而任自然”。 与阮籍、山涛、向秀
①北魏天兴三年(400)改安州置。治卢奴县(北齐改为安喜县，今定州市)。辖境相当今河北满城县以南，安国、饶阳等县以西，石家庄、井陉、藁城、辛集等市、县以北地区。隋大业三年(607)改为博陵郡，九年改为