二十卷。元程端学(详见《春秋本义》)撰。此书以攻驳三传为主，凡程氏认为三传有可疑者，皆摘录经文传文而引诸儒之说疏辩干下。不信三传之风创于唐啖助、赵匡，而韩愈亦有“《春秋》三传束高阁，独抱遗经究始终”之诗。其后分为三派：一派是以孙复《春秋尊王发微》为代表的弃传而不驳传者；一派是以刘敞《春秋权衡》为代表的驳三传之义例者；现一派是以叶梦得《春秋谳》为代表的驳三传之典故者。而程氏则兼三派而有之，且以《左传》为伪传，攻驳左氏尤力。如成公十年“丙午，晋侯獳卒”条，先引《左氏》之文，再引赵存耕曰：“传言病在膏肓者则有之，二竖之语，《左氏》何其诬耶?”“愚谓景公既食麦而杀桑田巫，犹可信也；未食麦而即杀之，亦无是理。小臣梦负公以登天，事既验矣，焉得殉?皆齐东野人之语而左氏杂采之以为传，使后人疑焉。然使可信，亦非本义。”现存元刻本、《四库》系以《永乐大典》校补浙东吴玉墀家藏本。
西汉铸币。铜质。据《汉书·高后纪》，高后二年(前186)“行八铢钱”。币面文字为“半两”。实际枚重由秦“半两”钱之十二铢减为八铢，故得 名。六年，改行五分钱。八铢半两
见“时事画报”。
官名。南朝梁武帝普通六年(525)刊正将军名号时置，定为武职三十四班中的七班。陈沿置，定为拟九品，比秩四百石。
温弟。献文帝时，以从征彭城功，迁济北太守。
?—1875清四川洪雅人，字枢垣。道光进士。任记名御史。入直上书房，为恭亲王奕訢、醇亲王奕譞的授读师傅。咸丰九年(1859)任贵州镇远知府，累迁至贵州布政使。同治六年(1867)署贵州巡抚，次年实授。
一名南涧。在今江苏南京市南，下流合于秦淮河。《资治通鉴》：南朝宋元嘉三十年(453)，柳元景讨太子劭，劭兵败，“士卒争赴死马涧，涧为之溢”。在今江苏省南京市西南。南朝宋元嘉三十年(453年)萧劭为柳元
六十卷。清薛大训(生卒年不详)撰。薛大训，字六诂，吴县(今属江苏省)人。撰有《列仙通记》六十卷。《列仙通记》，原名《神仙通鉴》。继刘向《列仙传》之后，曾有葛洪《神仙传》、玉简《疑仙传》等书，记录古来神
《淮南子．说林训》：“汤沐具而虮虱相吊，大厦成而燕雀相贺，忧乐别也。”后用作贺人新屋落成之吉语。《北齐书．卢洵祖传》：“洵祖初袭爵封大夏郎，有宿德朝士谓之曰：‘大夏初成。’应声答曰：‘且得燕雀相贺。’
【介绍】：温庭筠作。商山，在今陕西省商州东南。诗人曾在唐宣宗大中末年经过这里。这首诗写早行旅人的所见所闻，所思所为。“状难状之景如在目前，含不尽之意见于言外”(欧阳修《六一诗话》引梅尧臣语)全诗以叙述
即今四川成都市府河及其下游岷江。《晋书·毛璩传》：“初，璩闻(桓)振陷江陵，率众赴难，使(毛)瑾、(毛)瑗顺外江而下。”《宋书·刘钟传》：“随朱龄石伐蜀，为前锋，由外水至于彭模，去成都二百里。”皆此。