一卷。撰者不详 陈振孙《直斋书录解题》云：“《春秋四二十国年表》一卷，不知何人作。自周而下，次以鲁、蔡、曹、卫、滕、晋、郑、齐、秦、楚、宋、杞、陈、吴、越、邾、莒、薛、小邾。”因此表正二十国，因此《四库提要》据此推定为陈氏所见之书。然此《年表》有许无越，与陈氏所见稍异，或非一书亦不可知。此书在宋代原为单行之本，岳珂刻印九经，乃附之于《春秋》之后，并加以补正添补，且与冯继先《名号归一图》同书刊刻。此书为研究《春秋》经史之工具书，内容简赅，便于检索。然于二十国中不列越，实为一失。此书最早在宋代与《春秋经传集解》合刻，单行本有明永乐刻本等。
不要求平民百姓讲究礼仪；意思是他们不配讲礼。《礼记．曲礼上》：“礼不下庶人，刑不上大夫。”【词语礼不下庶人】 汉语词典：礼不下庶人
十六国、北魏敦煌(今属甘肃)人，字玄阴。博通经传、三史，过目则诵，时人谓之宿读。注王朗《易传》，撰《十三州志》。为北凉沮渠蒙逊所重，常侍左右，以访政事损益。除秘书，典校经籍，刊定诸子三千余卷。沮渠牧犍
【生卒】：?—604【介绍】：隋代郡人。长孙晟长子。多谋略，有父风。初仕汉王杨谅库直。谅叛，留其守城，乃与豆庐毓闭门拒谅。谅回军攻之，城陷被害。
书名。清魏源撰。九十五卷。凡本纪十四卷、列传四十二卷、表七卷、志三十二卷。《元末群盗》、《释老》、《遗逸》有目无文。记述上起元太祖元年(1206)，下迄元顺帝至正二十八年(1368)间一百六十三年史事
古代对人的轻贱之称。李端《杂歌》：“常闻善交无尔汝，谗口甚甘良药口。”亦指彼此关系亲近无间，彼此以你我相呼。杜甫《醉时歌》：“忘形到尔汝，痛饮真吾师。”韩愈《听颖师弹琴》：“昵昵儿女语，恩怨相尔汝。”
《汉书．苏建传》附《苏武传》：“上思股肱之美，乃图画其人于麒麟阁，法其形貌，署其官爵姓名。唯霍光不名，曰‘大司马大将军博陆侯姓霍氏’。”汉宣帝朝，有功名臣都画像书名于麒麟阁上，惟对霍光格外尊重只书其官
①官名。殷代始置，西周至战国沿置。指保母、保傅等养育、傅教太子、国君的官员。三国魏王国官中有保，为第六品。②见“保甲”。
佛教名词。梵文Tathata或Bhutatathata的意译。亦称如、如如。“真实如是”(《大乘止观法门》)之谓。佛教学者称之为真实不变的精神性本体，认为除此之外的一切事物均属变动不居的假相。《成唯识
六卷。是书署新安胡正心、胡正言(约1580－1671)考辑。正言字曰从，号十竹主人，安徽休宁人。清印刷家。著有《印存玄览》等。是书前有《小引》，作于崇祯十三年(1640)。朱沅得其本于市肆，重刊之，有
大匠：技艺高超的木工头，匠师。斫（ ㄓㄨㄛˊ zhuó ）：砍，削， 代替匠师砍木头，一定会砍伤自己的手。 比喻越俎代庖，很少不失败的。语出《老子》七四章：“夫代司杀者杀，是谓代大匠斫。夫代大匠