易象正
二卷。清曹逢庚撰。逢庚字上章，号肃堂，河南洛阳(今河南洛阳)人。乾隆壬辰(1772)科举人，癸丑(1793)钦赐翰林院检讨。精于经学，著有《淡和堂经说》等。所著《春秋辑解》十二卷原藏于家，同治九年(1870)其孙肃孙录出二卷付梓刊行。该书征引《左传》、《公羊传》、《穀梁传》、胡安国《春秋传》以及何休、范宁、杜预、孔颖达、刘敞下迄清儒之说，而进行折衷，不专主于一家之言，立论比较平允，有一定的参考价值。该书收入同治、光绪年间所刊《洛阳曹氏丛书》。
二卷。清曹逢庚撰。逢庚字上章，号肃堂，河南洛阳(今河南洛阳)人。乾隆壬辰(1772)科举人，癸丑(1793)钦赐翰林院检讨。精于经学，著有《淡和堂经说》等。所著《春秋辑解》十二卷原藏于家，同治九年(1870)其孙肃孙录出二卷付梓刊行。该书征引《左传》、《公羊传》、《穀梁传》、胡安国《春秋传》以及何休、范宁、杜预、孔颖达、刘敞下迄清儒之说，而进行折衷，不专主于一家之言，立论比较平允，有一定的参考价值。该书收入同治、光绪年间所刊《洛阳曹氏丛书》。
即今广西荔浦县东北三十里马岭镇。清有把总驻守。
?—1491明江西泰和人，字时升。宣德进士。任刑部员外郎。正统十三年(1448)擢广西右参政。天顺初改河南道御史、山东右布政使。成化中官至刑部左侍郎，巡抚浙江，罢不称职官吏百余人，吏风肃然。还朝，乞病
即今山东潍坊市东南三十里坊子镇。民国《潍县志稿》有坊子镇。
?—537北魏宗室。魏孝文帝孙。袭封清河王。孝武帝时官至司徒。永熙三年(534)，帝西奔关中后，丞相高欢擢之为大司马，使居尚书省，有继帝位意。欢却议立其子善见为帝，恚忿南走，追之而还。一说为欢所鸩死。
清康熙中改冕山千户所置，属建昌道。即今四川喜德县西北冕山镇。设游击驻防。
明人。嘉靖、隆庆时农民起义首领。于广东惠、潮地区深山据险结砦，地连八百余里，武装达数万人。万历元年(1573)被俘，起义失败。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元代乌思藏十三万户之一。简称雅万户、雅桑巴万户，《元史》作牙里不藏思八万户。世祖至元二年(1265)，八思巴国师(后升号帝师)与其弟白兰王恰那多吉返萨迦(今西藏萨迦县)，总制院派官员阿衮、弥林前往协助
蒙古语音译。意为“站丁”。清代对在蒙古地区驿站服役者的称谓。依清理藩院指令，各盟旗分派阿拉特(意为“平民”)牧户承担某一驿站劳役。不仅无偿承担驿站劳役，还要供给往来官员的食宿。
辛亥革命志士。字仁寿。四川巴县(今属重庆市)人。回族。清末秀才。热心伊斯兰教事务，曾被推为县伊斯兰教协会会长。精医术，以医为业。辛亥革命前，参加同盟会。1911年武昌首义后，重庆同盟会起而响应，11月