易问
四卷。清曹金撰。金一名，字葛民，号柳桥，仁和(今浙江杭州)人，诸生。著有《古文原始》、《穀书诗集》、《穀书文集》、《穀书词集》等，汇编为《石屋书》。他认为《公羊春秋》已有孔广森、张惠言、刘逢禄穷究其奥，《穀梁春秋》却无人阐发，于是撰《穀梁春秋释例》、《穀梁春秋传微》；又取三传奥蕴，撰成《春秋钻燧》十六篇。大旨模仿龚自珍的著述，以公羊家之说为主。他认为《春秋》是圣人之火，能长明不绝于天地之间。该书有清同治七年(1868)曹氏小石仓刊本，收入《石屋书》中。
四卷。清曹金撰。金一名，字葛民，号柳桥，仁和(今浙江杭州)人，诸生。著有《古文原始》、《穀书诗集》、《穀书文集》、《穀书词集》等，汇编为《石屋书》。他认为《公羊春秋》已有孔广森、张惠言、刘逢禄穷究其奥，《穀梁春秋》却无人阐发，于是撰《穀梁春秋释例》、《穀梁春秋传微》；又取三传奥蕴，撰成《春秋钻燧》十六篇。大旨模仿龚自珍的著述，以公羊家之说为主。他认为《春秋》是圣人之火，能长明不绝于天地之间。该书有清同治七年(1868)曹氏小石仓刊本，收入《石屋书》中。
同“何曾食万钱”。金元好问《鹿泉新居二十四韵》：“何曾万钱何用许，方丈有山容下箸。”
读音：Fǒu【综】 源出不详。山西平陆(298)、山东新泰(359)、湖北黄梅(361)、台湾嘉义(68，261)、北京等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今山西多此姓。太原、大同、阳泉、临汾、朔州、忻
有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。有女同行，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。
【生卒】：822—908【介绍】：唐僧。泉州南安人。俗姓曾。年十七出家，谒芙蓉山恒照大师。后北游吴、楚、梁、宋、燕、秦，受具足戒于幽州宝刹寺。懿宗咸通中归芙蓉山，后住雪峰山广福院，因称雪峰义存。四方僧
三国魏正始三年(242)割河南郡东部置。治荥阳县(今市东北，北魏移今治)。不久废。西晋泰始二年(265)复置。辖境相当今河南郑州、荥阳、新密、新郑、中牟、原阳等市、县和开封县部分地区。北齐改为成皋郡。
官署名。金代置，属太府监。掌收买宫中所用果实生料诸物。设使、副使主司事，秩从八品、正九品。天德二年(1150)改市买局。又，宋初亦曾置，太平兴国四年(979)改杂买务。
同“长平之祸”。宋范成大《清息斋书事》诗：“长平失势见何晚，栗里息交归去来。”
读音：Yāｎｊｉā【综】清正蓝旗满洲前锋公图之妻为燕佳氏(260)。
官署名。金朝置，属太府监。旧称“市买司”，海陵王天德二年(1150)更名。掌收买宫中所用果实生料诸物。参见“市买司”，
梵文Pravrajana的意译，指脱离世俗生活，剃度为僧尼。原为印度婆罗门教的一种遁世制度，为佛教所沿用。道教全真派道士离家入观，亦称“出家”。