一卷。唐赵匡(生卒年不详)撰。清马国翰辑。赵匡字伯循，天水(今属甘肃)人，唐代中期经学家。曾师从著名学者萧颍士，作过殿中侍御史、淮南节度判官、洋州刺史。曾与《春秋》学者啖助讨论经义，后与陆淳等一起整理啖助遗稿，并著有《春秋阐微纂类义统》十卷，对啖助之说进行疏通补充。该书不见于《新唐书·艺文志》，但陆淳《春秋集传纂例》、《春秋集传辨疑》及《春秋集传微旨》对他的观点征引较多。孙觉《春秋经解》、程端学《春秋本义》及刘玉《春秋经传阙疑》对赵匡之说也有所征引。马国翰从这些书中合辑为一卷。赵匡与啖助、陆淳一样，基本上否定《左传》、《公羊》、《穀梁》三传。如说左氏不是左丘明，没有直接受经于孔子，等等，对三传提出大胆怀疑，试图直接从《春秋》经文中探求它的微言大义。赵匡与啖助、陆淳等人舍传求经，对《春秋》学研究具有重大影响。从此以后，“变专门之学为通学”，宋代学者治《春秋》大多属于这一派(皮锡瑞《经学通论·春秋》)。该辑本收入《玉函山房辑佚书》。
在今河南淅川县西南。《续资治通鉴》：南宋绍定六年(1233)，孟珙大败金武仙于马蹬山，“复令壮士捣王子山寨，斩金将首而出，遂围马蹬，杀戮山积”，即此。
在今浙江杭州市西南理安山。《清一统志·杭州府二》： 理安寺 “在钱塘县西。吴越建古涌泉禅院，亦名法雨寺，宋理宗改今名”。
四卷。清程先甲撰。先甲字一夔，江苏江宁县人，光绪辛卯(1891年)举人。是书辑录方言词语六百五十四条，编次仿《尔雅》，征引详博，除经史传注小学著作外，尚增加《玄应音义》、《慧琳音义》、《倭名类聚钞》等
芳兰是香草，但生长在门户当中，妨碍进出，也只得锄去。比喻一个人即使有才能，若是行为越规，于人有碍，也不会被饶赦。《三国志．蜀志．周群传》：“张裕亦晓占候，而天才过群，……先主常衔其不逊，……将诛之。诸
隐之，指东晋吴隐之。吴隐之有清操，家贫，至孝，父母去世后，每一思念，必悲哀痛苦。邻居韩康伯之母为其感动，希望自己的儿子能举荐此人。后韩康伯为吏部尚书，果举荐吴隐之入仕。事见《晋书·吴隐之传》。李瀚《蒙
※西羌的一支。原居河湟地区。东汉时向内郡迁徙，分布于关中、陕北等地。晋、十六国时期，有一批以“弥姐”为姓氏者活动于西北地区，如弥姐高地、弥姐婆触等。隋代《邑主雷惠祖合邑子弥姐显明等造像记》和《邑主弥姐
【生卒】：?—前321文公子。前333年即位。初立，齐宣王乘文公之丧举兵伐燕，取十城，后经苏秦说齐，归还失地。前323年称王。苏秦使齐为燕行反间计，谋以乱齐。【生卒】：?—前321【介绍】：战国时燕国
晋．皇甫谧《帝王世纪》：“少昊帝是为玄嚣，降居江水，有圣德，邑于穷桑，以登帝位，都曲阜。”唐．李吉甫《元和郡县图志》卷十《河南道．兖州》：“春秋时为鲁国。按，武王即位，封周公于少昊之墟曲阜之地。”“武
南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中。人见讥之，伶曰：‘我以天地为栋宇，屋室为挥衣，诸君何为入我挥中!’”后因以“曝挥当屋”指纵酒放诞。李端《晚春过夏侯校书值其沉醉戏赠》
即“多览葛”(849页)。