春秋穀梁传说
一卷。附曾子大孝编注 一卷。清李光地(详见《孝经全注》)撰。《李氏孝经注辑本》即《孝经全注》，所不同者，削去了章次之目，以为本经之纲在“爱敬”二字。标目者未归之天子章，由是脉络遂不可寻，章句之间亦不免凌杂。其最精之论，谓仁孝之理，得之最先而统之最全。今名为邵懿辰所改，邵氏并附以《曾子大孝编注》于后。二书咸丰五年(1855)祝凤喈合刊入《浦城遗书》本。
一卷。附曾子大孝编注 一卷。清李光地(详见《孝经全注》)撰。《李氏孝经注辑本》即《孝经全注》，所不同者，削去了章次之目，以为本经之纲在“爱敬”二字。标目者未归之天子章，由是脉络遂不可寻，章句之间亦不免凌杂。其最精之论，谓仁孝之理，得之最先而统之最全。今名为邵懿辰所改，邵氏并附以《曾子大孝编注》于后。二书咸丰五年(1855)祝凤喈合刊入《浦城遗书》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
算学术语。《九章算术》提出的解决盈不足类问题中两盈或两不足型的方法。详“盈不足”。
清置，属绰罗斯部。在今青海刚察县西南境。《清史稿·地理志》 北中旗： “牧地在青海西北岸。东至济尔玛尔台，南至布喀河，西至西尔哈落萨，北至济尔玛尔台。”
《汉书．张汤传》附《张安世传》：“初，安世长子千秋与霍光子禹俱为中郎将，将兵随度辽将军范明友击乌桓。还，谒大将军光，问千秋战斗方略，山川形势，千秋口对兵事，画地成图，无所忘失。光复问禹，禹不能记，曰：
官署名。元朝置。掌回收、销毁废旧钞币。置于世祖至元元年(1264)，秩正九品。二十四年，改名烧钞库。
用勺铲刮锅边，使其发声表示锅内食尽，是赶走客人的不敬的举动。《史记．楚元王世家》：“始高祖微时，尝辟事，时时与宾客过巨嫂食。嫂厌叔，叔与客来，嫂详为羹尽，栎釜。宾客以故去。已而视釜中尚有羹，高祖由此怨
在今四川大足县城东北三十里宝顶山。摩崖石刻为宋蜀中名僧赵智凤募化主造，自南宋淳熙六年 (1179) 至淳祐九年 (1249)，历时七十余年。石刻共十三处，造像数以万计。以大佛湾和小佛湾规模为最大。巨型
【生卒】：?——1646字观我，海盐(今属浙江)人。万历四十四年(1616)进士。崇祯初，任济南知府。坐事贬布政司照磨。累迁湖西兵备佥事，驻吉安。吉安失守，走赣州，与杨廷麟招降张安等，加封太常寺卿。清
海军相当官。北洋政府设于海军总司令处、舰队司令处与军港司令处，掌军需事务。
1857—1930又译丁嘉利。美国波士顿人。美国公理会教士，外交官。清光绪八年(1882)来华，在山西太谷传教。十二年赴天津，任李鸿章的家庭教师。同年在天津设立博文书院。二十一年任美国驻天津副领事兼翻