五卷。明李濂(1488－1566)撰。李濂，字川父，祥符(今河南开封市)人。正德进士，历官山西佥事。嘉靖间免归。李濂少负俊才，慨然慕信陵君、侯生之为人。初受业于李梦阳，后不屑附和。里居四十余年。以古文名于时。著有《祥符乡贤传》、《祥符文献志》、《汴京遗迹志》、《李氏居室记》、《医史》、《观政集》、《嵩渚集》等。此书是李濂退老居乡后所撰。李濂筑别墅于郊外，其别墅有堂、有序，外观朴实，内里陈设雅致，李濂分别给室中器物制上箴铭，以寓规警。此书则专为此别墅而作。堂、序及内里陈设器物各为撰记。语言纯朴，随所欲言，不以修辞为意。有明刊本。
三种，三卷。清周继煦撰。周继煦字春甫，江西泰和人，生卒年不详。官居贵州，与邵汉勋、郑珍、莫友芝等交往。丛书所收三种均为其撰述小品：《蕉心阁词》一卷，是周继煦的词集；《幽梦影续评》一卷，《幽梦影》为明张
【介绍】：明末清初山东邹平人，字萧亭，一字宾公。明亡，隐居大谷，采得五色灵芝，因作采芝山堂。弹琴咏歌以自娱。诗多述怀感叹之作。有《萧亭诗选》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。五代置，为诸司使之一。宋初沿置，属西班诸司使。后多不领本职，用为武臣迁转之阶。真宗咸平元年(998)，定为同七品。神宗熙宁三年(1070)，改为西作坊副使。
字国俊，代州崞县(今山西原平)人。少事后唐明宗，署为牙将。明宗即位，历任护圣指挥使、宁国军节度使。后晋高宗时拜北京留守、归德军节度使、西京留守等。曾出私钱修治黄河堤。出帝时任北面行营副都统，又出家财助
殿阁名。南朝陈后主建临春、结绮、望仙三阁，阁高数丈，窗牖、壁前以檀香为之，饰以金玉珠翠。陈后主自居临春阁，张贵妃居结绮阁，龚、孔二妃居望仙阁，三阁以复道相通。见《陈书·后主张贵妃传》。欧阳询《道失》：
南宋阁名。宁宗嘉泰二年(1202)置，以藏光宗御制。置学士、直学士、待制，为侍从贴职。宋阁名。嘉泰二年 (公元1202年)置，收藏光宗御制文集。有学士、直学士、待制等职。
见“军户”(925页)。
明清祭天之所。明初建于南京正阳门外，钟山之南，又称圜丘。洪武十年(1377)于坛上建大祀殿，改为合祀天地之所。永乐十八年(1420)复建于北京正阳门南之东。初名天地坛。嘉靖十三年(1534)改专祭昊天
一卷。徐士俊(1602－1681?)撰。徐士俊，原名翙，字三有，号野君，仁和(今浙江杭州)人。明末清初戏曲作家。善诗、画，工杂剧，所撰多至六十余种。今存《洛水丝》、《春波影》两种各一本于《盛明杂剧》中