四十卷。明林兆恩(生卒年不详)撰。林兆恩字懋勋，号龙江，又号子谷子，又称三教先生，莆田(属福建省)人。兆恩博学有文采，能以艮背之法治病。生平立说，欲合三教为一。著有《林全子集》等。此书是林兆恩的门人涂元辅汇刻的，分元、亨、利、贞四集，每集十卷。谢肇淛《文海披沙》中说：“吾闽莆阳林兆恩，亦自博学能文，能以艮背之法治病。其门人传之者不得其学，徒以上章降魔捉鬼为事，俨然巫矣。纵日捉百鬼何益?况从其教者日盛，奸伪诈盗，无所不有，恐他日一方之患，不下黄巾、白莲也。”谢肇淛这番话是针对此书内容而言的，此书多猖狂无忌之谈，林兆恩声称曾在梦中见孔子，授以鲁论微言，均属妄诞之说。顾大韵《炳烛斋集》中有《林三教集序》，对此书却极力加以推崇。有明刻本。
同“河阳种花”。清李渔《赠施匪莪司城》诗：“河阳栽花已十年，魏阙上书犹一日。”
谓思想，动念。杜甫《凤凰台》：“坐看彩翮长，举意八极周。”
源见“贾生赋鵩”。指不祥之兆。唐 卫象《伤李端》诗：“人去门栖鵩，灾成酒误蛇。”
【介绍】：清浙江会稽人，湖南祁阳籍，字无波，一字慕陵。诸生。乾隆元年举博学鸿词。工词，能扫除靡曼之音，有清新之意。有《香梦词》。
【生卒】：1696—1772【介绍】：清浙江仁和人，字大宗，号堇甫，自号秦亭老民。雍正举人。乾隆元年召试鸿博，授编修，校勘《十三经》、《二十四史》，纂修《三礼义疏》，改御史。乾隆八年，因对策言“满汉畛
南朝齐襄阳(今属湖北)人。襄阳当地习俗，地界上种桑树以为标志，系伯以桑枝遮荫旁地，迁树离地界数尺，邻家随即占地，系伯又更改种。如此数次，邻家惭愧，还所占地。齐建元三年(481)诏表其门闾，蠲免租税。(
书名。一名《朝鲜志》。近人薛培榕著。十二卷，补录一卷，附地图十幅。清光绪八年(1882)作者从吴长庆军入朝鲜。为了解情况，究询政事、风土，稽考地形、兵制，征搜史乘、典籍，辑录成此编，当年付刊。于对照中
学校名。清光绪二十一年(1895)冬两江总督张之洞在南京设立。钱德培为总办，聘德国军官为总教习和教习。招收年在十三至二十岁、文理通顺、能知大义之聪颖子弟入学;学制三年，课程有兵法、绘图、舆地、地形、军
犹恶少。杜甫《荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌》：“贼臣恶子休干纪，魑魅魍魉徒为耳。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。