一卷。许秀贞撰。《附刻各女史诗》一卷，清周际华编。许秀贞，生卒年不详，字芝仙，贵州金筑(今贵阳)人，许西池之女，胡凤翔之妻。清代诗人。周际华，生平不详。此书有道光二十六年(1846)宝翰楼刊本。书前有周际华、花咏春所作序言，袁如凯撰写的《才女赋》。有胡家玉、罗绕典、吴振棫、陶士霖、周作楫、廖维勋等所作的题词。其中从第十九页起至五十五页止为诗集，诗后有西池老叟及胞兄许子榆所作跋语。原书有句圈，书后有《附刻各女史诗》一卷，诗前有周际华所作序言，集中收有许秀贞之妹许遇贞、许淑贞、许梦贞、及其侄女许芳欣、许芳晓、许芳盈，许芳素等几位女诗人之诗。《附刻》一书没有刻书年月，大约为嘉庆间刊本。
在今山西灵丘县西南。《方舆纪要》卷44灵丘县：水南寨在“县西南五十里。址高四里，滱河径其北， 因名”。
读音：Jù【源】 见《字汇》(80)。【望】 中山(17，418)。【人】 䂂丘，汉时人，见《汉书》(17)。罕见姓氏。《中文大字典》 收载，其注引 《字汇》云： “䂂
源见“堂斧”。指坟墓。唐柳宗元《同刘十八哭吕衡州兼寄江陵李元二侍御》诗：“三亩空留悬磬室，九原犹寄若堂封。”明章懋《陕西副使静虚潘公墓志铭》：“查山郁郁，堂封累累。”【词语堂封】 汉语词典：堂封
晋石崇家中富有，性豪侈，家中做饭以蜡烛代柴。见南朝宋刘义庆《世说新语·汰侈》。后用为咏豪侈之典。或用以指光彩照人。李商隐《牡丹》：“石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。”
官署名。辽朝北面官，掌敦睦宫契丹军民之政。置都部署、副部署、判官等职。
官名。明朝置。凡修实录、宝训及史志等书，皆置纂修官若干人，实任秉笔，众手成书。初，杂用部院、外官及山林隐逸之士，天顺(1457—1464)后多用翰林院及詹事府官，成化(1465—1487)后则多用翰林
明永乐四年(1406)置，属奴儿干都司。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江中游北岸穆哩罕山地区。后废。明永乐四年(1406年)置，治所今址不详。属奴儿干都司。辖区约今俄罗斯黑龙江中游北岸穆哩罕山地区。
【生卒】：527—599【介绍】：隋东海郯人。徐陵弟。性至孝，博览经史，有口辩，能谈玄理。梁武帝太清初以太学博士起家。侯景之乱岁饥，无以养母，乃与媒者谋，遣嫁其妻臧氏与侯景将孔景行，以所得谷帛供养其母
旧时布依族民间巫术。亦称“丢摆子”。流行于贵州南盘江、北盘江流域。是时，由于人民生活贫困，缺乏医药卫生条件，疟疾病(俗称“打摆子”)极为流行，尤以幼童被感染者为多。布依族民间相传疟疾为“摆子鬼作崇”，
即今山东寿光县东北三十四里上口镇。清嘉庆《寿光县志》有上口村。1983年设镇。