一卷。清王宏撰(详见《周易筮述》)撰。宏撰认为，对于周敦颐无极之说，陆九渊等相与辩论于前；对于朱熹格物之说，王守仁等相与究诘于后，诸儒聚讼，数百年未休，大抵尊朱者全斥陆、王为非，尊陆、王者则全斥朱子为谬，迄今无持是非之平者，故撰此书以折衷之。该书以为，格物之说当以朱熹所注为是，无极之说，当以陆九渊所辩为是。广引诸书，进行辨正，持论平允，词气平和。凡崇朱学者，称先朝之乱由于学术不正，其首祸为王阳明；崇陆学者，称无极二字出于老子，而为周敦颐真赃实犯。宏撰皆指为太过。他说：“予素信朱子，惟于无极太极之说小异，诚不敢以心之所不安者，徒剿袭雷同，以蹈于自欺欺人之为。”该书有《四库全书》本、《王山史五种》本等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见犬牙相制”条。主谓 原意是地界像狗的牙齿一样，参差不齐，相互错乱。后比喻局面错综复杂。语出《汉书·景十三王传》：“诸侯王自以骨肉至亲，先帝所以广封连城，犬牙交错者，为盘石宗也。”毛泽东《论持久战》：
①衣绣昼行【词语昼锦】 汉语词典：昼锦
瑶族传统染织工艺品。其法先以木板二片，镂成各种精美花纹，染时用以夹自织白布，把溶蜡灌入其中，而后去板取布，放进蓝色染缸受染，染后煮布去蜡，即呈现精细的斑花，故名。通常又称“蜡染”，其法流传至今。
书名。清黄廷桂等监修、张晋生等纂。四十七卷。雍正间成书。康熙初所纂《四川通志》，因兵燹之后，文献无征，多有脱漏。是书于旧志之阙者补之，略者增之，较为详备。有雍正十一年(1733)、嘉庆二十一年(181
北宋置，属洪雅县。在今四川洪雅县东南。
①晚年，老年。韩愈《送侯参谋赴河中幕》：“幸同学省官，末路再得朋。”②指失意潦倒或没有前途的境地。高适《酬庞十兵曹》：“怀书访知己，末路空相识。”③泛指结局，下场。刘长卿《从军行六首》之四：“末路成白
【介绍】：五代时桐庐人。有文才，与罗隐齐名。钱镠辟之为表奏孔目官，拒不受，后见笞，勉就，累官苏州刺史。有《章子》。
明兀良哈三卫之一。洪武二十二年(1389) 于兀良哈地置，属大宁都司。泰宁卫又称“往流” (Onglighut)，意即 “王之民”，当即辽王直属部民，其地在元泰宁路境 (今吉林洮儿河、绰尔河下游)。永
官名。清末新陆军职官。光绪三十年(1904)定新陆军营制，始置。每协、每标各一人，正七品，协军校充，奏补。掌考查全协、全标号兵。军中佐官名。清末设于新军各协，掌管军号事务。