一卷。明毛宪(1469－1535)撰。毛宪字式之，别号古庵，江苏武进人。文学家。正德进士。任刑部给事中。疏论内侍擅权，仗势贪利，国事日非，内外震惊。武宗储嗣未建，举朝讳言，宪独疏建，不应，谢病辞归。与王守仁、湛若水聚徒讲学，考诸儒论说异同。学者称古庵先生。有《古庵文集》、《毗陵人品记》(与人合作)、《谏垣奏草》。毗陵即明常州，为倡地方学术，毛宪撰成《毗陵正学编》。该书所载共十二人事迹，首杨时，次邹浩、周孚先等。其中后十一人皆籍贯常州，独杨时仅流寓此地，但杨时乃宋代道南学派重要人物，与邹浩等同出一脉，故毛宪借重其名，亦将其编入。
1770—1844清代甘肃拉卜楞寺第三十六任堪布。藏族。出生于科采拉德阿柔部落之纳杂家。乾隆四十六年(1781)，嘉木样临莅该地时，被迎入拉卜楞寺，学习藏文读写，成绩最佳。后精通医药。曾任霍尔仓活佛之
在今四川丹巴县东南梭坡乡境。清康熙四十九年 (1710) 置鲁密梭布土百户。
①官名合称。相传与三公同为周王辅佐大臣。《礼记·文王世子》：“设四辅及三公。”孔颖达疏引《尚书大传》云：“前曰疑，后曰丞，左曰辅，右曰弼。”《管子·幼官》：“以尔壤生物供玄官(宫)，请四辅，将以礼上帝
【介绍】：清浙江慈溪人，字晋霞。光绪十八年进士，官江苏知县。曾任南菁书院山长。有《经述》。
书名。唐李白撰。白曾供奉翰林，故以名集。唐时有三种编本，今皆不传。北宋时，乐史重辑增校二十卷本，首题《李翰林集》，收诗凡七百七十六首。后宋敏求又辑补赋表序碑颂铭赞文六十五篇，合为三十卷。元丰三年(10
《楚辞》战国楚．屈原《天问》：“夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾菟在腹？”东汉．王逸注：“言月中有菟，何所贪利，居月之腹而顾望乎？”菟，一作兔。神话传说月中有兔，左右顾望。后遂用为咏月之典。唐．韩愈
在今广西南宁市西北六十里。明置巡司于此。清乾隆三十一年(1766)裁。
春秋之要塞。在今河南信阳县南豫、鄂界上。《左传》：定公四年(前506)，吴伐楚，楚司马戌建议“还塞大隧、直辕、冥厄”。南北朝时为义阳三关之一的武阳关。一说为黄岘关。古关隘名。在今河南省信阳市南豫、鄂界
清道光年间，湖南江华一带瑶民不堪忍受官府和奸商的压迫和剥削，以赵金龙、赵福才等人为首，于十一年(1831)冬，在江华河口发动瑶民武装起义，攻占江华锦田司官署，杀死当地贪官20余人，先后在洪江冲和池塘圩
1585—1658葡萄牙人，曾名谢务禄，字继元。天主教耶稣会传教士。明万历四十一年(1613)来华，在南京等地传教。崇祯十三年(1640)抵罗马，出席各国耶稣会代表会议。顺治元年(1644)返华，任在