一卷。南朝宋周续之(377－423)撰。清马国翰辑。续之字道祖，雁门广武(今山西代县)人。《宋书》、《南史》有传。续之八岁丧母，哀戚过于成人。豫章太守范宁于郡立学，招集生徒，续之年十二，诣宁受业。数年后，通五经及纬候，名冠同门。既而闲居，读《老》、《易》。入庐山事名僧慧远。时人称周续之与陶渊明、刘遗民为寻阳三隐。刘裕北伐时，其子迎续之，馆于安乐寺，延入讲礼，月余复还山。刘裕即位后，再次征召，并为其设馆于东郭外。景平元年(423)卒，终年四十七岁。《隋书·经籍志》著录《圣贤高士传赞》题曰嵇康撰，周续之注。而两《唐志》在是书之后，再著录“《上古以来圣贤高士传赞》三卷，周续之撰”。疑是误题，续之只是为嵇康书作注，此外并无自撰《高士传》。《宋书》周续之传称其“通《毛诗》六义及《礼》、《论》、《公羊传》，皆传于世。”虽自《隋志》以下皆不著录。然而《经典释文》序录，《颜氏家训》诸书中都曾提到周续之曾注解《毛诗》。此书即清人马国翰自《颜氏家训》、《北堂书钞》等书中辑出，共计六条。有《玉函山房辑佚书》本。
在今江西樟树市西南濛河。《方舆纪要》卷87新喻县： 颍江水 “在县东北八十里。出蒙山之阳，合榄陂、绿陂、龙镜诸水，达于清江。《志》云，颍江上流凡八十四源，合流而东南，入于渝水”。
太平天国印书。清咸丰三年(1853)刊行。次年改名为《太平救世诰》，以杨秀清名义颁布。收杨秀清序及歌三首，自述奉上帝命下凡扶天王起义救世经过，并劝人敬拜上帝修身行善之道。
【介绍】：宋信州玉山人，字新恩，一字南谷。师事赵蕃，与魏了翁、真德秀厚善，讲道最笃，文章极为刘宰所称。官至秘阁修撰。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：元人，字叔肖，号兰庭。少隽敏强记，工举子业。为诗清新警拔，有思致，善讽切人，又傲俗寡交。好使酒，多与人忤。
南朝 宋刘义庆《世说新语．贤媛》：“陶公(陶侃)少有大志，家酷贫，与母湛氏同居。同郡范逵素知名，举孝廉，投侃宿。于时冰雪积日，侃室如悬磬，而逵马仆甚多。侃母湛氏语侃曰：‘汝但出外留客，吾自为计。’湛头
参见“谥”、“谥法”。
官名。即“太子左卫率”。
【生卒】：?—1249【介绍】：宋婺州兰溪人，字仲和。宁宗嘉定二年进士。累迁尚书右郎官兼崇政殿说书，进对，谓仁宗以忧勤致治，徽宗始虽无事而余患至于今日，帝悦。理宗淳祐二年，知枢密院事。四年，特拜左丞相
【生卒】：?—1561【介绍】：明扬州府宝应人，字子价，号射陂。嘉靖二十三年进士。历官乌程知县、南京刑部主事、礼部郎中，出为九江知府，有惠政。以文章名家，其诗出入六朝初唐，轻俊自赏，宁失之佻达浅易，而