正学堂尚书说

十三卷。清江有诰(?－1851年)撰。江有诰字晋三，号古愚。徽州府歙县(今安徽歙县)人。恩贡生。一生无意仕进，杜门读书。曾概叹周秦以后，古音日失，便潜心音韵之学。始以顾炎武、江永、段玉裁之书为宗。初分古韵为二十部，后见孔广森《诗声类》，受其启发，将东冬分立二韵，又分古韵21部：一之、二幽、三宵、四侯、五鱼、六歌、七支、八脂、九祭、十元、十一文、十二真、十三耕、十四阳、十五东、十六中、十七蒸、十八侵、十九谈、二十叶、二十一缉。江氏古韵分部跟段玉裁相比，其特点是：一祭部、二叶部、三缉部皆与王念孙、戴震合；江氏主张宵部、侯部有入声、也与王念孙之说相合。江氏古音学的不足之处，即坚持质、术、栉、物、迄、没、屑不分。江氏晚年研究六书，著有《说文六书录》、《说文分韵谱》、《说文质疑》、《说文系传订讹》。还有《经典正字》、《隶书纠谬》等书。惜皆毁于失火。《诗经韵读》在《诗经》的每一押韵的章节后注明古韵部，入韵字另加圈作标识，隔句换韵的字外加方框标识。对异部通谐、江氏根据韵部远近分为三类：邻部通谐为通韵，隔一部通谐为合韵，隔几部通谐为借韵。凡通韵、合韵、借韵均在韵段末注明，并说明通谐的原因。《群经韵读》录《易》、《书》、《仪礼》、《礼记》、《考工记》、《左传》、《论语》、《孟子》、《尔雅》等书韵语。《楚辞韵读》录《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》、《远游》、《渔父》、《卜居》、《九辩》等作品韵语，并附录宋玉赋九篇韵语。《先秦韵读》录《国语》、《山海经》、《战国策》以及诸子等二十四种古籍及秦刻石铭文的韵语。《唐韵四声正》卷首载有道光二年(1822年)后江有诰与王念孙往来的书信，讨论古音四声问题。江氏原认为古无四声，后反复研究，始知古人有四声，但古四声与今韵不同，于是仿顾炎武《唐韵正》体例，而著此书，专门纠正《广韵》四声之说。《廿一部谐声表》仿段玉裁《十七部谐声表》而作，按古韵二十一部汇列谐声偏旁。《入声表》卷首有凡例，叙述制表目的。江氏认为顾炎武《古音表》虽然能据古韵，以入声配阴声，但分配多有不当之处。江永虽然能据谐声偏旁分配入声，但仍然拘于今音，以入声兼配阴阳。江有诰则按顾炎武的观点，彻底破除今韵四声相承的观点，以入声分配阴声。《等韵丛说》主要讨论三十六字母的发音部位与方法，因缺乏描写工具，又受自己方音的影响，观点含混，问题较多。《江氏音学八种》目录：《诗经韵读》四卷卷首一卷、《群经韵读》、《楚辞韵读》、《先秦韵读》、《汉魏韵读》、《唐韵四声正》、《廿一部谐表声》一卷、《入声表》一卷、《等韵丛说》一卷。此书成于嘉庆十九年(1814年)同年刊刻。1934年严式诲刻入《音韵学丛书》。