毛诗国风绎
一卷。明喻国人撰。此说称，天地十二会真数不出五十五，可惜陈抟、邵雍均未发明，因此推衍天地五十五数图。卷末又附加有河洛真传说数页，辨蓍短龟长之说，谓礼《记》云假尔泰龟有常，假尔泰筮有常，原龟筮并重。朱子妄自改变祝词，故重视泰筮。但所引证据，仍不过是《广舆记》、《本草图经》诸书而已。《四库全书总目》存目。
一卷。明喻国人撰。此说称，天地十二会真数不出五十五，可惜陈抟、邵雍均未发明，因此推衍天地五十五数图。卷末又附加有河洛真传说数页，辨蓍短龟长之说，谓礼《记》云假尔泰龟有常，假尔泰筮有常，原龟筮并重。朱子妄自改变祝词，故重视泰筮。但所引证据，仍不过是《广舆记》、《本草图经》诸书而已。《四库全书总目》存目。
①隋开皇十六年(596)置，治所在沁源县(今山西沁源县)。《元和志》卷13：“因州东沁水为名。”大业二年(606)废。唐武德元年(618)复置沁州，天宝元年(742)改为阳城郡，乾元元年(758)复为
读音：Nāmùdūdū《姓氏词典》收载，其据《中国人名大辞典》注云： “满族姓。清顺治时正白旗都统瓦尔喀珠玛喇，姓此氏。”未详其他。(按： 疑此乃那木都鲁之别译或印刷时检字有误。)
在今广西崇左县东北左州镇南。《方舆纪要》卷110左州： 柏岭 “在州南三里。一名北 (墨) 山岩。中虚敞，可容百人”。
布依族传统戏剧之一。流行于贵州布依族民间。相传始于清同治年间(1862—1874)。本为云贵两湖汉族民间戏种，亦称“跳花灯”。传播到布依族地区后，经过改革，吸收广西汉族民间“彩调”的步法和表演技艺，逐
见“耶律韩留”(1321页)。
同“丰城龙剑”。酆，同“丰”。唐元稹《景申秋》诗之八：“鲛绽酆城剑，虫凋鬼火书。”【词语酆城剑】 汉语词典：酆城剑
二卷。清张惠言撰。郑玄曾据礼释《易》，为专家之学，虞氏诋之，谓其不得易之门径。张惠言谓：“揆诸郑氏源流本末，盖有合焉，未免曲为附会。然其原文本质发挥经义，足以补康成之缺，正不必援虞入郑，混淆家法也”。
秦分邯郸郡置，因恒山为名。治东垣县(今河北正定县南)。辖境相当今河北内长城、漕河以南，临城、赵县等县以北，保定市、蠡县以西地区。汉高后元年(前187)改为国，文帝元年(前179)避文帝刘恒名讳，改为常
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。 南诏官， 小府主将。