毛诗异义
十二卷。清袁元修，杨九有纂。袁元，字北海，安徽天长人，顺治进士，曾任河间县知县。杨九有，字载庵，顺天武清(今属天津)人，康熙进士，历任永年县教谕、河间县儒学教谕。康熙十一年檄修通志，时袁元任河间知县，遂聘杨九有纂辑县志。此志门类太繁，失之琐碎。关于邑人之风尚习俗，皆未详载，只援引风俗熙熙《及民风敦朴》诸成句，浮泛不切实际。此志刻成于康熙十三年(1674)，然康熙十五年(1676)杨九有中进士，又加刻一序，自署康熙十五年进士，此志则称为康熙十五年刻本。
十二卷。清袁元修，杨九有纂。袁元，字北海，安徽天长人，顺治进士，曾任河间县知县。杨九有，字载庵，顺天武清(今属天津)人，康熙进士，历任永年县教谕、河间县儒学教谕。康熙十一年檄修通志，时袁元任河间知县，遂聘杨九有纂辑县志。此志门类太繁，失之琐碎。关于邑人之风尚习俗，皆未详载，只援引风俗熙熙《及民风敦朴》诸成句，浮泛不切实际。此志刻成于康熙十三年(1674)，然康熙十五年(1676)杨九有中进士，又加刻一序，自署康熙十五年进士，此志则称为康熙十五年刻本。
又作谌氏。晋豫章新淦(今江西樟树)人。侃父丹聘为妾。因陶氏贫寒，乃纺织资侃，使交结良友。侃少为寻阳吏，尝监鱼梁，遗母一坩鲊。她封鲊反书，责侃不应以官物遗己。鄱阳孝廉范逵宿于其家，时大雪，乃以所卧薪荐，
一卷。清俞樾(详见《论语郑义》)撰。樾著有《论语郑义》、《续论语骈枝》。是书杂引古今事语，以证《论语》。其体例与《韩诗外传》相似。因其非说经之大道，故名小言。虽是小道，其说也颇有意义。该书有《春在堂全
参见：抱冰
官署名。明朝掌管宝玺、符印的机构，朱元璋吴元年(1367)始置。凡用宝玺时则与内官尚宝监共掌。并掌发金牌、令牌、铜牌、牙牌、祭牌、双鱼铜牌及符验，职掌至重。设卿、少卿各一人、司丞三人。后多以恩荫寄禄，
①唐咸通间建。即今河南洛阳市老城西南隅钟楼寺。②在今湖北黄州市东南二里。北宋苏轼有《黄州安国寺记》。南宋陆游《入蜀记》：“出城五里至安国寺，亦苏公所尝寓，兵火之余，无复遗迹，惟绕寺茂林啼鸟，似犹有当时
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北魏时，散居室韦以西，北界乌洛侯，西以今兴安岭与柔然相接，南邻奚、契丹。相当于今内蒙古东乌珠穆沁旗附近一带。以游牧为生，常向北魏朝贡。后为突厥所并。
官名。南朝及北魏置。为皇帝左右侍卫之官。北魏时，位在直阁将军之下，为比视官，有罪不得免除。孝明帝时，胡太后从任城王元澄之议，直阁可依中正之例当刑。又，朱衣直阁和直阁将军亦省称直阁。隋文帝时，左右卫率置
【生卒】：?—924【介绍】：五代时人。唐懿宗咸通进士，累官礼部尚书。朱温弑昭宗立哀帝，循倡言其功德，宜受禅。及温建后梁，亦恶其为人，勒归田里。循乃依朱友谦。李存勗将即位，循至，舞蹈称臣，以为节度副使
辽后族。契丹遥辇氏联盟时代，与遥辇氏八部通婚的审密部拔里和乙室已两族，在辽朝建国后均姓萧氏。与皇族耶律氏通婚的其他部落，也姓萧氏，另立族帐，称为国舅别部。