六卷。意大利熊三拔(1575－1620)撰。熊三拔，意大利天主教耶稣会传教士，明万厉三十四年(1606)来中国传教。曾跟从在华耶稣会士领袖利玛窦学习汉语，并帮助徐光启等翻译行星说，制造一些取水蓄水器等。《泰西水法》是熊三拔撰写的一部具有较高实用价值的水利著作。它的前两卷讲述几种实用水车的功用、构造及使用方法。一卷介绍汲取江河之水的龙尾车。二卷介绍汲取井泉之水的玉恒车、恒升车，并附专筒车、双升车等。三卷为水库记，主要谈及雨雪之水的蓄积及水库的建造。四卷为水法附余。讲述打井时寻找水源的方法，并附有以药露、温泉等防病治病的论述。五卷为水法或问。阐述水的特性。六卷主要为描绘各种水器的图画。《泰西水法》成书于万厉壬子年(1612)，它的科学性、实用性对于人们加深对水利的认识，对于人们对水资源的利用，产生了较深刻的影响。清代《泰西水法》被收入《四库全书·子部农家类》。
官吏升赏方式之一。《汉书》中常记汉代君主以赐金的方式奖励臣下，如《张良传》记“赐张良金百镒。”《惠帝记》记“赐将军四十金。”《循吏传》记“二千石有治理效，辄以玺书勉励，增秩赐金。”
在今福建宁德市东北二十五里。明嘉靖 《福宁州志》 卷2 《山川》 宁德县： 骝山 “在六都，形如骅骝，故名”。
即邹峄山、峄山。在今山东邹城市东南二十里。《史记·秦始皇本纪》： “二十八年，始皇东行郡县，上邹峄山，立石。” 《正义》 引 《国系》 云：“邾峄山亦名邹山，在兖州邹县南三十二里。鲁穆公改 ‘邾’ 作
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
隋大业六年 (610) 置，属儋耳郡。治所在今海南省东方黎族自治县南感城镇。《寰宇记》 卷169感恩县： “取感恩水以为名。” 唐属儋州。北宋熙宁六年 (1073) 废。元丰四年 (1081) 复置，
【生卒】：?—578【介绍】：北周昌黎人，字弘业。起家奉朝请，迁太中大夫。贺拔岳死，褒劝宇文泰讨侯莫陈悦，泰纳之。泰为丞相，引为录事参军，赐姓侯吕陵氏。西魏文帝大统初，拜丞相府司马。出为北雍州刺史。武
【介绍】：五代时青社人。仕后蜀。孟知祥时为御史，刚方严正，门无私谒。明德元年，彭州刺史田敬全辟为州倅，已而权刺史事。为政公清，人多敬惮之。
【介绍】：明徽州府休宁人，字墨仙。工词。有《石交堂集》。
北宋东京 (今河南开封市) 著名园林之一。在南薰门外东北普济水门西北会灵观南。《国朝会要》 载： “大中祥符八年八月，诏会灵观池以凝祥为名，园以奉灵为名。”
即今福建古田县东杉洋。《方舆纪要》卷96福州府古田县：杉洋镇在“县东四十里。有巡司，洪武十二年(1379)建。《志》云，杉洋地出银坑，多矿盗，旧设捕盗馆并郡司马分驻于此”。在福建省古田县东部、龙舞溪两