六卷。意大利熊三拔(1575－1620)撰。熊三拔，意大利天主教耶稣会传教士，明万厉三十四年(1606)来中国传教。曾跟从在华耶稣会士领袖利玛窦学习汉语，并帮助徐光启等翻译行星说，制造一些取水蓄水器等。《泰西水法》是熊三拔撰写的一部具有较高实用价值的水利著作。它的前两卷讲述几种实用水车的功用、构造及使用方法。一卷介绍汲取江河之水的龙尾车。二卷介绍汲取井泉之水的玉恒车、恒升车，并附专筒车、双升车等。三卷为水库记，主要谈及雨雪之水的蓄积及水库的建造。四卷为水法附余。讲述打井时寻找水源的方法，并附有以药露、温泉等防病治病的论述。五卷为水法或问。阐述水的特性。六卷主要为描绘各种水器的图画。《泰西水法》成书于万厉壬子年(1612)，它的科学性、实用性对于人们加深对水利的认识，对于人们对水资源的利用，产生了较深刻的影响。清代《泰西水法》被收入《四库全书·子部农家类》。
【生卒】：1044—1111【介绍】：宋福州福清人，徙家吴中震泽，字圣俞。王蘋父。性刚介，笃志于学，不逐时好。三黜于有司，慨然隐居，治田百亩，勤俭自给。教子成名，而自隐以终。
在今四川仁寿县东北六十里。《元和志》卷33贵平县： 唱车山 “在县西南九里”。《寰宇记》卷85贵平县： 唱车庙 “以其山近盐井，闻推车唱歌之声为名。今盐井推辘轳皆唱为号令”。
西魏改永宁县置，属张掖郡。治所在今甘肃永昌县西北定羌庙东十里。北周省入删丹县。古县名。西魏时改永宁县置，治今甘肃省永昌县西，属张掖郡。北周废。
二卷。《词稿》一卷。清黄纯嘏(1758－?)撰。黄纯嘏，原名鼎晋，一名晋，字锡之，号梦余，自号虹桥旧主人。祖籍安徽歙县，后迁江苏仪征。黄纯嘏天性闲雅，不乐仕进，父辈时家道中落，黄纯嘏奔走江汉间数十载，
读音：yāo【源】 见《万姓统谱》(15，21)。【变】 一作〔��〕(60，62)。【布】 山西平陆(298)、北京、四川成都(91)、台湾台北(64，68，261)、河
①斜飞的雁群。李群玉《九日》：“半岭残阳衔树落，一行斜雁向人来。”②古代妇女的一种首饰。李贺《恼公》：“匀脸安斜雁，移灯想梦熊。”
?—1853清广东鹤山人，绰号大鲤鱼。早年加入三合会，活动于广西浔江、柳江上。道光三十年(1850)赴金田参加拜上帝会，旋叛变降清，助清军夹击太平军。咸丰三年(1853)在广西梧州被杀。
即今河南上蔡县东三十八里塔桥乡。清尹耕云 《豫军纪略》 卷11： 同治四年 (1865) 七月，赖汶光 “乘势攻破上蔡之洙湖里寨、塔桥寨、洪桥寨”。
指唐代禁卫军。唐代禁卫军分南衙北衙，南衙掌卫兵，北衙掌禁军。《新唐书·兵志》：“所谓天子禁军者，南、北衙兵也。南衙，诸卫兵是也；北衙者，禁军也。”唐代分禁卫军为南北衙，南衙即十六卫，属于府兵系统;北衙
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。