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佛教制度。出家佛教徒应遵守的戒律。三国魏时始翻译戒律和实行受戒,所依典据通称为“四律五论”,均于魏晋南北朝时译出。唐宋及其后代佛教戒律沿袭。
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元人。唐兀氏。唐兀卫亲军都指挥使暗伯之子。元成宗时官知枢密院事。
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【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
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1701—1784清江苏长洲(今苏州)人,字翰文,号芝庭,又号香山老人。雍正进士,授翰林院修撰,入值南书房。乾隆七年(1742)迁通政使,二十八年累迁至兵部尚书。后休致回籍。工诗文、书法、绘画,著有《
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书名。清柯超撰。抄本。记作者在太平军攻占浙东后的见闻,涉及诸暨何文庆、潘起亮起义,外国侵略军在宁波对太平军的干涉以及太平天国的乡官制度、路凭、天历推行情况。收入《太平天国资料》。
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班超少时家贫,为官佣书写,尝投笔而叹,欲立功疆场。见《后汉书·班超传》。后遂以“班超笔”指怀有远大志向,欲投笔从戎。亦省称“班笔”。元稹《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》:“班笔行看掷,黄陂莫漫澄。”
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①春秋郑邑。在今河南原阳县西。《春秋》: 文公七年 (前620),“公会诸侯、晋大夫盟于扈”。杜注: “郑地。荥阳卷县西北有扈亭。” 《水经·河水注》: “河水又东北,径卷之扈亭北。…… 《竹书纪年》
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【介绍】:五代时同州人。少通敏,有心计。以徐温客为杨行密幕僚,参与筹画。后温与张颢共弑杨渥,颢欲自立,可求以计阻之,隆演乃得嗣位。温又用可求计除颢而专国政。累官左仆射,杨溥大和中卒。
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源见“图像麒麟”。功臣彰名享誉之处,常借指报国立功。唐杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》诗:“志在麒麟阁,无心云母屏。”【词语麒麟阁】 成语:麒麟阁汉语词典:麒麟阁
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①在今山东枣庄市西薛城南十里。《春秋》: 庄公三十一年 (前662),“筑台于薛”,即此台。《清一统志·兖州府二》: “ 《旧志》,孟尝君归薛,乃更筑,名曰逍遥。”②在今广东韶关市南。《舆地纪胜》 卷