一卷。清王国维撰。王国维此书，重点在于辨驳周公摄政之事。王国维认为，周公摄政之事不可信。他在解释《洛诰》中“复子明辟”时说：“复，白也。”又引郑玄曰：“复谓奏事也。辟，君也。”所以王氏认为“复子犹《立政》言‘告孺子王’。时成王继周公相定至于洛，故周公白之。”但《尚书大传》有“周公七年致政”之语，《礼明堂位》、《周书明堂解》、《史记·鲁世家》、《汉书·律历志》、《韩非子·说难》、《淮南子·齐俗训》等，都说“周公居摄七年”，《韩诗外传》、《汉书·王莽传》、《说苑·尊贤》的记载中，也都有周公摄政七年的明确记载，可见周公摄政的历史事实不容更改，“复子明辟”也应释为周公复政于成王。但王国维则多方引证，强为之辨解，力主周公不曾摄政，实为狡辨，毫无益处。本书有雪堂丛刻本。
在今江西樟树市西南濛河。《方舆纪要》卷87新喻县： 颍江水 “在县东北八十里。出蒙山之阳，合榄陂、绿陂、龙镜诸水，达于清江。《志》云，颍江上流凡八十四源，合流而东南，入于渝水”。
太平天国印书。清咸丰三年(1853)刊行。次年改名为《太平救世诰》，以杨秀清名义颁布。收杨秀清序及歌三首，自述奉上帝命下凡扶天王起义救世经过，并劝人敬拜上帝修身行善之道。
【介绍】：宋信州玉山人，字新恩，一字南谷。师事赵蕃，与魏了翁、真德秀厚善，讲道最笃，文章极为刘宰所称。官至秘阁修撰。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：元人，字叔肖，号兰庭。少隽敏强记，工举子业。为诗清新警拔，有思致，善讽切人，又傲俗寡交。好使酒，多与人忤。
南朝 宋刘义庆《世说新语．贤媛》：“陶公(陶侃)少有大志，家酷贫，与母湛氏同居。同郡范逵素知名，举孝廉，投侃宿。于时冰雪积日，侃室如悬磬，而逵马仆甚多。侃母湛氏语侃曰：‘汝但出外留客，吾自为计。’湛头
参见“谥”、“谥法”。
官名。即“太子左卫率”。
【生卒】：?—1249【介绍】：宋婺州兰溪人，字仲和。宁宗嘉定二年进士。累迁尚书右郎官兼崇政殿说书，进对，谓仁宗以忧勤致治，徽宗始虽无事而余患至于今日，帝悦。理宗淳祐二年，知枢密院事。四年，特拜左丞相
【生卒】：?—1561【介绍】：明扬州府宝应人，字子价，号射陂。嘉靖二十三年进士。历官乌程知县、南京刑部主事、礼部郎中，出为九江知府，有惠政。以文章名家，其诗出入六朝初唐，轻俊自赏，宁失之佻达浅易，而