老藏丹巴撰。老藏丹巴，山东人，钦命督理五台山番汉大喇嘛。《清凉山新志》原刻本，共十卷。首冠以御制碑文及御制诗。正文分十类：化宇、原圣、灵迹、伽兰、崇建、显应、外护、高僧、缘感、题咏。兹篇于清凉山各类故实，所记甚详。然其疏于考证，致使错误甚多。如其谓大显通寺古名灵鹫寺。汉明帝时，摩腾、法阑二大士西来，见此山乃文殊住处，兼有佛舍利。奏帝建寺。腾以山形若天竺之灵鹫，因以灵鹫名寺。帝始发信心，加以大孚二字，解为弘信也。后魏孝文帝重修。考唐僧慧祥古清凉传，大孚寺为魏孝文帝建。兹篇谓建于汉明帝时，似有误。其志崇建云，感通传道宣律师，尝问诸天佛法来此之始。答曰，周穆王时已有声教于此。清凉山者，文殊所居。穆王于中建庙祀之，似欠考证。
唐太宗撰并书。原在今陕西西安华清宫，石早佚。存世唐拓本有墨书题记：“永徽四年八月围谷府果毅儿”等字样。清光绪时被法人伯希和从敦煌石室中盗去，今藏法国巴黎图书馆。碑书雍和雅正，一如《晋祠铭》，而圆劲流丽
【介绍】：春秋时楚国人。传说撰有《会稽后贤传》。
?—1282宋末元初漳州(今属福建)人。畲民。宋景炎元年(1276)，曾从张世杰攻泉州降元守臣蒲寿庚。后一度降元。至元十七年(1280)八月，与父文桂、叔桂龙等举兵反，据漳州城，众达十万。十九年三月，
读音：Lǎkáng阿昌族姓氏。今云南之陇川有分布，或改为汉姓“项”。《中国人的姓名·阿昌族》有载，未详其他。
【介绍】：北齐河间人，字玉琳。少明算术。魏安丰王元延明召入宾馆，从祖暅(祖冲之之子)研学。北魏孝庄帝永安二年，延明降梁。都芳隐居并州乐平之东山，高欢引为馆客，授参军。著《器准》，图画并注释古浑天、欹器
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明末清初江南上元人，字大风，号昇州道士，自称上元老人。明诸生。善山水人物花草，人称笔墨中散仙。明亡后喜署“真香佛空”四字而不名。有《双镜亭诗》等。
1245—1307元朝大臣、学者。早年曾从智全末利可吾坡地学习佛法，圆通辩悟，又从乌思藏高僧八思巴学习密乘，尽通其书。并随八思巴赴萨迦深造，修习岁余返京师大都(今北京)。经八思巴举荐，召为皇太子真金宿
源见“潘安貌”。形容貌美如璧玉。前蜀韦庄《同旧韵》：“貌愧潘郎璧，文惭吕相金。”
四卷。清金廷桂撰。生卒年未详。金廷桂字染香，自号石顽，江苏常熟人。诸生。生平勉学笃行，味道守真，喜读马班三史，于班书尤熟，成《三史札记》二十卷。其诗稿甚富。沈曾植为选一百八十五篇。金廷桂年逾八十，手定