沧洲集

残存二十七篇。话本小说集。明洪楩编刊。洪楩字子美，生卒年及事迹不详，明嘉靖时出版家和藏书家，钱塘(今浙江杭州)人。收藏书籍很多，著录有《洪子美书目》。刊刻的书籍版心有“清平山堂”四字。今见洪楩以清平山堂之名刻的书，除话本小说外，尚有《夷坚志》、《唐诗纪事》、《绘事指蒙》等。该书原名并非《清平山堂话本》。据清顾修《汇刻书目初编》和明田汝成《西湖游览志》载，有《六十家小说》一书，分《雨窗》、《长灯》、《随航》、《欹枕》、《解闲》、《醒梦》六集，每集十篇，共六十篇。今发现的《清平山堂话本》有《雨窗》、《欹枕》等集名，正相吻合，故可证其原书名应为《六十家小说》。1929年，小说收藏家马廉(隅卿)得日本友人所示照片(日本内阁文库藏残本十五篇)，因版心有“清平山堂”四字，即以《清平山堂话本》为题影印出版，书名沿用至今。1933年，马廉又发现宁波范氏天一阁旧藏残本，书根题《雨窗集》、《欹枕集》，三册十二篇，即以书根题名刊行，后来刊印时被并入《清平山堂话本》，故计有二十七篇。每篇独立成篇，各演一个故事，多系宋元旧作。亦杂明人作品，而明人之作亦可能是依原文转抄。考其语体风格，结构板拙，语言质朴，润饰雕琢的痕迹不重，较多保留了宋元话本原貌。内容广泛，题材众多，涉及各类人物。较优秀作品有《快嘴李翠莲》等。亦有封建道德说教和迷信等消极思想因素。它对后代小说影响很大，冯梦龙“三言”收入十篇，但经过加工整理，文字形式有很大变化。该书重要价值是可作为研究宋元话本和小说史的参考资料。版本有日本内阁文库藏残本三册十五篇，1929年马廉发现后由北平古今小品书籍印行会据照片影印。另有宁波范氏天一阁藏残本《雨窗集》、《欹枕集》十二篇，1933年马廉平妖堂据以影印，据书根题《雨窗集》、《欹枕集》。1955年，文学古籍刊行社合马廉《清平山堂话本》、《雨窗集》、《欹枕集》影印出版，仍题《清平山堂话本》。1957年，上海古典文学出版社出版谭正璧校注《清平山堂话本》排印本。1987年和1993年，上海古籍出版社据古典文学出版社排印本重新整理印行。