法华三昧忏仪
十四卷。清王士祯(详见《古权录》)撰。此集为康熙三十四年(1695)王士祯所自编。共十四卷。书前有其弟子张云章序。士祯以诗名噪一时，有“一代正宗”之誉。其文亦“天姿朗悟”，“自然修洁”。张云章在序中称赞他的老师是当今的李白、杜甫，又说“先生之文，昌黎、柳州之文也。”可见其文在当时亦颇受推重。此集后收入《王渔洋遗书》，有清康熙年间刻本。
十四卷。清王士祯(详见《古权录》)撰。此集为康熙三十四年(1695)王士祯所自编。共十四卷。书前有其弟子张云章序。士祯以诗名噪一时，有“一代正宗”之誉。其文亦“天姿朗悟”，“自然修洁”。张云章在序中称赞他的老师是当今的李白、杜甫，又说“先生之文，昌黎、柳州之文也。”可见其文在当时亦颇受推重。此集后收入《王渔洋遗书》，有清康熙年间刻本。
蒙古地区佛教中的一种法物。又称嘛尼幡。用白布或彩纸上书写唵、嘛、呢、叭、咪、吽六字真言及其他经文，以竿揭诸于敖包或山头等处，以示祈祷或驱邪镇魔。
【介绍】：刘禹锡《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》诗三四句。重临，第二次来到。黄丞相，指西汉黄霸，曾两次任颍川太守，郡中大治。刘禹锡两次授连州刺史，第一次尚未到任即被贬，与黄霸不同，故曰“事异”。三黜谓三
唐武德四年(621)置淳州，治永定(今广西横县西北)。天宝元年(742)改为永定郡。辖境约当今广西横县以西地区。乾元元年(758)复为淳州。永贞元年(805)更名峦州。
源见“李膺门”。谓得到高士、贤者的青睐。唐刘禹锡《武陵书怀》诗：“士安曾重赋，元礼许登门。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：元契丹人，耶律买哥子。备宿卫，为必阇赤，仕至右卫亲军都指挥使。世祖至元末，戍哈丹秃，有战功，以老乞归。
读音：shǐ yè卫顷侯之后，公子史食采于叶，因氏焉。《左传》作史华。(见《通志·民族略·以名为氏》)
官名。又称太子正员司马。三国魏始置，为太子侍从武官，秩六品。南朝梁时隶太子左、右卫率，二率各置正员司马四人，秩为不登二品者之第五班。又置员外司马督。
巴雅喇之子。历封镶黄旗固山额真、贝子、贝勒。皇太极后期从阿济格攻掠朝鲜、明保定锦州等地。入关后，先后西征破潼关，南征克扬州，复克潞安，屡建战功。后受多尔衮党朋牵连，被削爵、幽禁、削宗籍。嘉庆四年(17
官名。见“某国详稳司”。