注解伤寒论

①一种，清金之俊撰。金之俊(1593－1670)，字岂凡，又字彦章，号息斋。明万历进士，官至兵部侍郎，明亡，降清，仍任原官。曾疏请下蠲租诏安抚民心，并荐明官丁启睿等多人。顺治二年(1645)，条陈疏通漕运之议。历工、兵、吏部尚书，授中和殿大学士。康熙初致仁。著有《金文通集》。是记先修谒庙礼者，皆循官仪，履芒鞋，曳竹杖，行至5里，至玉板桥。宝善庵，有老僧从石罅中出迎，高三尺，状如山猴，八十一岁，扪萝如飞。至飞来船，是蜀僧所据小庵，题匾称“筏庵”，足称嘉会。夜宿上封寺，观日月上升，导游羽衲击节称快，言游山望得日者十不得一，望得月者百不得一，而望月兼望日者，尤从来稀有奇遇。过翠公岩，行薛萝深处，为三十余年游履经历的罕至之地，若非天特假以胜览，抑三生蹄有前缘。是记所纪游迹，至详且悉，用笔清健，词无烦冗，允推杰作。唯惜此记不记其年月。记述屏去兴从，策蹇作山游状，及未谓迈岳庙，屈指游境，十未二三，欲再商问奇处，忽一邮卒持公牒来，遂带星而归。据《湖南通志》载；明熹宗时，金之俊官佥事分巡下湖道，故金之俊此游南岳，当在明天启年间。② 一卷。清潘耒撰。潘耒(1646－1708)，字次耕，号稼堂。吴江(今属江苏)人。师事顾炎武，博涉经史及历算声韵之学。康熙时举博鸿学，授检讨，参与纂修《明史》。著有《遂初堂诗文集》。康熙三十八年(1699)春，携其甥陈周纶、表侄吴勖初同游南岳。踏雪登祝融山，投宿上峰寺，夜半月上，披衣起视，光景奇绝。清晨眺望，千峰万岭，一白无际，深沟大壑，处处平填，枯树变作琼林，荒棒化为瑞草。鼓勇气登绝顶，俯视山下，融成一片，七十二峰纵横高下，如琼台瑶岛，出没于白银涛浪之间。昔日诗人王冕，大雪中赤脚上会稽山顶，瞪目叫绝，谓世界为白王合成。而祝融山高会稽山十倍，故当胜之。言生平观雪，无逾此者，观此景胸怀之清快，读之令人神往。历来记衡游者甚多，皆山川风日，千象万千。所之景既罕见，所得之趣也自异，状雪如此奇绝，未曾有过。而潘耒善于描绘。唐以前名贤无至此者，杜少陵望而未游，韩退之仅至山麓，宋代朱熹、张栻，始登祝融，元明之后也无几人，潘未来南楚，至古人所不及之地，专为游观，并作此编。此书收入《小方壶斋舆地丛钞》第四帙。③ 一卷。清罗泽南撰。罗泽南，参见《游天井峰记》。道光十八年(1838)秋，罗泽南偕陈子乔游南岳。行两日至其山麓，阴雨骤注，咫尺晦冥。诘朝云开，祝融忽现天际，旋露旋灭。山路崎岖，半心亭小憩，上则云深不可测，经羊肠屈曲，瀑布奔流，怒下万仞，其险可怖。秋日云气五色夺目，历境恍惚，不可名状。偶见一岫，以为凌绝顶，奋登而上，则闻钟声、鸡犬声、行歌互答声，仰不见其处。攀跻达上峰寺，云忽划割而断，峰巅挺现云中，如螺如髻，如大海孤岛，绝无依傍，风动云舞，山岳俱摇，令人眩悸。夜半大风忽乍，殿宇铁瓦欲飞，啸视云散，遂攀危石凌绝顶，近瞩荆襄，远览宇宙，一目万里，全然无蔽。以上数景，乃岳之常态，也是罗泽南所见独到之处。此游遍访岳中昔贤曾游之幽洞异岩，以尽其细者。此书收入《小方壶斋舆地丛钞》第四帙。