一种，清罗泽南撰。罗泽南(参见游天井峰记条)。道光二十二年(1842)九月，天高气爽，罗泽南偕谢春池、李察庵同往游龙山。时其寄宿洲上，离龙山百里地。龙山在县沿之西南，罗山峙其东，高逾四十里，与岳之祝融峰埒，并跨湘乡、邵阳、安化、新化四县境，为涟水之源。登半山，忽见平田数十亩，烟村相望，水循石硖出，飞悬瀑布数百丈，故名以“自水”。俗传其间有龙，山也因此得名。时寒风起，阴云云出岩穴中，瞬间遍布山谷，四周如泛大海，如立太虚，行人以歌互答验远近。登其山巅，有祠，石壁铁瓦，倚轩望之，楹庭外即无所见。阴霾天气，败游兴又疲劳，樵夫笑问：为何不于清明时节来游，而于秋阳久曝阴沉潜伏之际游览。罗泽南答，今既不获宇宙之大观，揭造化之奇秀，而心自若，山之高大终蔽锢于尘雾中。樵夫闻言，负薪而歌，曲终而去。读此可知其性理之学纯邃，以寓物理的显晦有时。人生的穷通有数。与陶渊明《桃花源记》、苏东坡的前后《赤壁赋》颇相类似。其结句飘飘欲仙。惟妙维肖。此书收入《小方壶斋舆地丛钞》第四帙。
见《大唐三藏取经诗话》。
清代四川境内土司名。康熙五十一年置。治沈边故名。明代江西吉水县人余锡伯随军征战至四川雅州(今雅安市)一带，授土千户世袭土职。清顺治九年(1652)，其后裔余期拔帅土民归附，更名余永忠。康熙五十一年(1
【生卒】：1541—1620【介绍】：明应天府江宁人，字弱侯，号澹园。万历十七年殿试第一。授翰林修撰。二十二年，受命撰修明国史。侍讲东宫，二十五年主顺天乡试，遭诬劾贬福宁州同知。未几弃官归，讲阴阳良知
《孟子．滕文公下》：“有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？曰：使齐人傅之。曰：一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣；引而置之庄 岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣
1188—1269南宋婺州金华(今属浙江)人，字子恭。因居金华北山，人称北山先生。青年时，随父宦游临川，受学于朱熹门人黄榦。后回家乡隐居不仕，自谓“皓首何妨一布衣”。授徒讲学则不肯受弟子礼。其学多发挥
?—1331察合台汗国汗。怯伯之弟。1330—1331年在位。时汗国辖地东起畏兀儿，西至哥疾宁(今阿富汗加兹尼)，西北至柯提(今阿母河下游东岸)。
十卷。宋王象之撰。王象之，详见《舆地碑目记》条。清李调元编此书十卷，有退补斋金华丛书本附辨伪考异一卷。王象之的《舆地碑目记》中，所录蜀碑最详最多。李调元从王书中专门将蜀碑摘出，改标清代府县地名，将各碑
西魏置，属蔡州。治所在瀴源县(今湖北枣阳市南七十里)。隋开皇初废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即渥洼水。在今甘肃敦煌市西南南湖乡。《元和志》卷40沙州寿昌县：“武德二年改置寿昌，因县南寿昌泽为名也。”