古族名。今哈尼族。哀牢山镇沅、墨江、普洱等县哈尼族之自称、他称。沙海昂注、冯承钧译《马可波罗行记·阿木州》：“阿木是东向日出之一州……。产马不少……。其地有良土地、好牧场，故牛及水牛亦甚多。凡生活必需
今广西平乐县东榕津河。《方舆纪要》 卷107平乐县： 鲁溪江 “在府东。源出鲁溪山之分水塘，流经平乐县东乐乡曰鲁溪江，出龙平巡司曰涝源江”。
明代对官员考察处分制度。凡罢软无为和素行不谨官员，暂停其职务，保留品秩，反省以待命。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见〔衣人之衣者，怀人之忧；食人之食者，死人之事〕。
读音：Kuí【综】 源出不详。四川成都、北京等地均有此姓(91)。现行较罕见姓氏。今北京、四川之成都等地有分布，《中文大字典》转引 《姓苑》亦收载(按： 《中国姓氏大全》称：“历代姓书未载。”
见“大宛”。
东汉张衡所作的诗。此诗为七言骚体，共四首。后用以泛指抒发忧郁情怀的诗篇。皇甫冉《刘方平西斋对雪》：“自然堪访戴，无复四愁诗。”亦省作“四愁”。刘禹锡《答柳子厚》：“年方伯玉早，恨比四愁多。”
成：成全。美：好事。恶：坏事。 君子成全别人的好事而不成全别人的坏事。 表示君子处世有原则，坚持与人为善。语出《论语．颜渊》：“子曰：‘君子成人之美，不成人之恶。小人反是。’”元．无名氏《看钱奴》
说话艺术的文字底本。话即故事。唐话本以散文叙述故事为主，很少用韵文配合。《敦煌变文集》中的《庐山远公话》、《韩擒虎话本》、《唐太宗入冥记》、《叶净能话》等皆是。宋代演变为说话艺人讲故事之底本，即白话小