一卷。清张潮(1650－?)辑。张潮，字山来，号心斋，歙县(今安徽歙县)人。曾以岁贡生官至翰林孔目。能词。以刊刻丛书知名当时。除编有《焦山古鼎考》外，还编有短篇小说集《虞初新志》。刻有《昭代丛书》、《檀几丛书》。著有《心斋聊复集》、《花影词》、《幽梦影》等。《焦山古鼎考》，是考证古鼎的一本书。原题为王士禄图释、林佶增益，实际是张潮编辑。焦山古鼎，久已不存，仅传其铭识。王氏图释据程邃之本，林氏据徐之本增益。这两个本子，互有得失。张潮又据寺中重刻石本而编辑此书，越发失掉了原物的真实面目。《四库全书总目提要》据两江总督采进本列为存目。现有昭代丛书(康熙本)乙集第六帙。
读音：Tǔluó【综】 或作叱罗。北魏时改吐罗氏为罗氏，见《魏书·官氏志》(7)。吐罗、叱罗实为一姓。但今出土之北魏关中碑文上确有吐罗氏(78)。【人】 吐罗协，北魏时南阳人(7)。《姓氏词典》 收载
在今河北威县东。《后汉书· 献帝纪》：初平三年 (192)，“袁绍及公孙瓒战于界桥，瓒军大败”。李贤注： “今贝州宗城东有古界城，近枯漳水，则界桥在此也。” 《水经·淇水注》： “清河又东北径界城亭东
报纸名。(1)由英籍德国人天津海关税务司德璀琳和怡和洋行总理茄臣集股创办于天津。清光绪十二年十月十一日(1886.11.6)始刊。日有论说一篇，间或选载他报社论。主编李提摩太撰论尤多，后集成《时事新论
北宋在淮河南岸开凿的人工运河。起自盱眙县洪泽镇(今江苏盱眙县东北， 已沦入洪泽湖中)新河，西至龟山(今盱睢县东北)入淮。《宋史·河渠志六》：元丰六年(1083)开龟山运河，“初发运使许元自淮阴开新河，
《书．说命下》：“念终始典于学。”孔颖达疏：“念终念始，常在于学。”原是傅说勉励高宗学习之语。后因以“典学”称帝王、皇子致力于学。唐韩愈《顺宗实录二》：“广陵王某，孝友温恭，慈仁忠恕……讲求典学，礼必
1814—1858清广西临桂(今桂林)人，字辑五，号翰臣。道光状元。授翰林院修撰。道光二十七年(1847)以侍讲升用，旋简湖北学政。三十年丁父忧回籍。咸丰元年(1851)广西巡抚邹鸣鹤奏办广西团练，命
即今湖北黄梅县西南五十里胡世柏镇。清余名芳 《黄梅兵事续记》 云： 咸丰八年 (1858) 二月，清 “设陆运局，由新开、胡世柏、孔垅、濯港、县市至停前镇办理”。
【介绍】：此诗为乾元二年(759)秋，杜甫流寓秦州(今甘肃天水)时作。诗借弃妇命运，寄寓身世之感。黄生曰：“偶有此人，有此事，适切放臣之感，故作此诗。”(《杜诗说》卷一)诗中佳人的形象，典型而又独特，
见“犬吠白云”。
一卷。明张煌言(1620－1644)撰。张煌言字云箸，号苍水，浙江鄞县人(今浙江宁波人)。明崇祯十五年(1642年)进士，清初抗清领袖之一。顺治二年(1645年)张煌言起兵浙江，迎鲁王以海监国于绍兴，